المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٦٢ - ١٩٠٠- عبد الرحمن بن يوسف/ بن سعيد بن خراش، أبو محمد الحافظ

١٨٩٧- جعفر بن محمد بن علي، أبو القاسم الوراق المؤدب البلخي [١].

سكن بغداد، و حدّث بها، فروى عنه ابن مخلد. و توفي في رمضان هذه السنة.

١٨٩٨- سهل بن عبد اللَّه بن يونس [٢]، [أبو محمد] [٣] التستري [٤].

لقي ذا النون [المصري‌] [٥] و كان من أهل [٦] الزهادة و له كلام حسن.

أخبرنا عمر بن ظفر، أخبرنا جعفر بن أحمد، أخبرنا عبد العزيز بن علي، حدّثنا ابن جهضم، حدّثنا المفيد، حدّثنا محمد بن الحسن بن الصباح قال: سمعت سهل بن عبد اللَّه يقول: أمس قد مات، و اليوم في النزع، و غدا لم يولد.

توفي سهل في هذه السنة، و قيل: في سنة ثلاث و سبعين و مائتين.

١٨٩٩- صالح بن محمد بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن، أبو الفضل الشيرازي [٧].

كان يسكن الجانب الشرقي ببغداد، و حدّث عن عفان، و علي بن الجعد، و خالد بن خداش. روى عنه: أبو عمرو بن السماك، و أبو بكر الشافعيّ، و كان ثقة مأمونا قارئا للقرآن، يقول: قد ختمت أربعة آلاف ختمة. و توفي في شوال هذه السنة.

١٩٠٠- عبد الرحمن بن يوسف/ بن سعيد بن خراش، أبو محمد الحافظ [٨].

مروزي الأصل. سمع نصر بن علي الجهضمي، [و] الدورقي، و علي بن خشرم، و كان أحد الرحالين في الحديث إلى الأمصار، و ممن يوصف بالحفظ و المعرفة، إلا أنه ينبز بالرفض. روى عنه: أبو العباس بن عقدة.

أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت قال: أخبرني محمد بن‌

[١] تاريخ بغداد ٧/ ١٩٠.

[٢] في الأصل: «سهل بن يونس بن عبد اللَّه».

[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٤] تذكرة الحفاظ صفحة ٦٨٥.

[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٦] «أهل» ساقطة من ك، ت.

[٧] تاريخ بغداد ٩/ ٣٢٠، و فيه: «الرازيّ» بدلا من «الشيرازي».

[٨] تاريخ بغداد ١٠/ ٢٨٠.