المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٦٨ - ١٦٦١- قطن بن إبراهيم، أبو سعيد القشيري النيسابورىّ

عبد اللَّه: عمن أخذت هذا؟ قال: فدخلت عليه فعرفته ما قال. فقال لي: أبو عبد اللَّه لا يريد الشي‌ء إلا بالإسناد: أزهر [١] عن ابن عون، عن ابن سيرين: إذا حمد اللَّه [تعالى‌] العبد قبل الشكوى لم تكن شكوى، إنما أقول لك أجد [٢] كذا أعرف قدرة اللَّه تعالى فيّ.

قال: فخرجت من عنده [فمضيت إلى أبي عبد اللَّه‌] [٣] فعرفته. ما قال [٤].

فكنت بعد ذلك إذا دخلت عليه يقول: أحمد اللَّه إليك، ثم يذكر ما يجد [٥].

١٦٥٩- عثمان بن معبد بن نوح المقري [٦].

سمع أبا نعيم الفضل بن دكين. روى عنه: ابن أبي الدنيا، و ابن صاعد، و كان ثقة.

و توفي بالجانب الغربي من بغداد في صفر هذه السنة.

١٦٦٠- [علي بن‌] [٧] الحسين بن إبراهيم بن الحر، و يعرف: بابن إشكاب [٨].

سمع إسماعيل بن علية، و أبا معاوية. روى عنه: أبو داود، و ابن صاعد، و كان ثقة صدوقا. توفي في شوال [٩] هذه السنة.

١٦٦١- قطن بن إبراهيم، أبو سعيد القشيري النيسابورىّ [١٠].

[١] في الأصل: «إلا بإسناد».

و «أزهر» ساقطة من ك.

[٢] «أجد» ساقطة من ك.

[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٤] «ما قال» ساقطة من ك.

[٥] تاريخ بغداد ١٠/ ٢٧٧.

[٦] تاريخ بغداد ١١/ ٢٩٠.

[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٨] تهذيب الكمال ٩٦١. و تهذيب التهذيب ٧/ ٣٠٢. و تقريب التهذيب ٢/ ٣٤.

[٩] في ك: «شعبان».

[١٠] تاريخ بغداد ١٢/ ٤٧٦- ٤٧٨.