تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٣١
از كسانى كه تمام اين سوره، يا قسمتى از آيات آن را كه در بالا اشاره شد «مدنى» مىدانند عبارتند از:
١- حاكم ابوالقاسم حسكانى از «ابن عباس» تعداد آياتى را كه در «مكّه» و در «مدينه» نازل شده به ترتيب مشروحاً نقل كرده است، و اين سوره را جزء سورههاى مدنى شمرده كه بعد از سوره «رحمن»، و قبل از سوره «طلاق» نازل گرديده. «١»
صاحب كتاب «ايضاح»، استاد احمد زاهد نيز همين معنى را از «ابن عباس» آورده است. ٢
٢- «تاريخ القرآن» ابو عبداللَّه زنجانى از كتاب «نظم الدرر و تناسق الآيات و السور» از جمعى از بزرگان اهل سنت نقل كرده كه سوره «انسان» را در رديف سورههاى مدنى آوردهاند. ٣
٣- و نيز در همان كتاب از «فهرست ابن نديم» از «ابن عباس» نقل شده كه سوره «هل أتى» را يازدهمين سوره مدنى مىشمارد. ٤
٤- در «اتقان سيوطى» از «بيهقى» در «دلائل النبوة» از «عكرمه» نقل شده كه سوره «هل أتى» در «مدينه» نازل شده است. ٥
٥- در «درّ المنثور» نيز همين معنى از «ابن عباس» به طرق مختلف نقل شده. ٦
٦- زمخشرى در تفسير كشاف شأن نزول معروف آيات آغاز اين سوره را در مورد نذر على عليه السلام و همسر و فرزندانش نقل كرده است. ٧