تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٠٣
تصور نشود اگر تخفيفى درباره قيام شبانه و تلاوت قرآن قائل شده، به ساير برنامهها و دستورات دينى نيز سرايت مىكند بلكه آنها همچنان به قوت خود باقى است. «١»
ضمناً، ذكر زكات واجب را در اينجا دليل ديگرى بر مدنى بودن اين آيه گرفتهاند؛ زيرا حكم زكات در «مدينه» نازل شد نه در «مكّه»، ولى بعضى گفتهاند:
اصل زكات در «مكّه» نازل شد، اما نصاب و مقدارى براى آن بيان نگرديده بود، آنچه در «مدينه» تشريع شد، مسأله نصاب و مقدار زكات بود.
***
نكتهها:
١- ضرورت آمادگى عقيدتى و فرهنگى
براى انجام كارهاى مهم اجتماعى، مخصوصاً ايجاد يك انقلاب وسيع و گسترده در تمام شئون زندگى، قبل از هر چيزى يك نيروى مصمم انسانى لازم است كه با اعتقاد راسخ، و آگاهى كامل، و تعليمات لازم فكرى و فرهنگى، و پرورشهاى اخلاقى، براى اين كار ساخته شده باشد.
و اين دقيقاً كارى بود كه: پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله در «مكّه» در سالهاى نخستين بعثت، بلكه در تمام دوران عمرش انجام داد، و به همين دليل و به خاطر وجود همين زير بناى محكم، نهال اسلام به سرعت نمو كرد، و جوانه زد، و شاخ و برگ آورد.
آنچه در اين سوره آمده است، نمونه زنده و بسيار گويائى از اين برنامه حساب شده است: دستور به عبادت دو سوم، يا حداقل يك سوم از شب، آن هم توأم با تلاوت و دقت در آيات قرآن مجيد، تأثير عجيبى در روح مسلمانان