مفاهيم القرآن - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٣٥ - هل تعظيم أولياء الله والتبرك بآثارهم أحياءً وأمواتاً شرك ؟

إليها بأوضح تصريح ، فلو أراد أحد أن يقوم بهذه الفريضة الدينية بعد أربعة عشر قرناً فكيف يمكنه ، وما هو الطريق إلى ذلك ؟ هل هو إلاّ أن يفرح في أفراحهم ، ويحزن في أحزانهم ؟

فإذا أقام أحد ـ لإظهار مسرته ـ مجلساً يذكر فيه حياتهم ، وتضحياتهم أو يبين مصائبهم ، فهل فعل إلاّ إظهار المودة ، المندوبة إليها في القرآن الكريم ؟! وإذا زار أحد ـ لإظهار مودة أكثر ـ مقابر أقرباء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأقام مثل هذه المجالس عند تلكم القبور ، فإنّه لم يفعل ـ في نظر العقلاء ـ إلاّ إظهار المودة.

قد جرت سنّة السلف الصالح على التبرك بآثار النبي وآله سنّة قطعية لا يشك فيها كل من له إلمام بتاريخ المسلمين [١] غير انّ الوهابيين أنكروا ذلك أشد الإنكار وعدّوه شركاً وإن كان ذلك بدافع محبة النبي وآله ومودّتهم.

غير انّ المتبرّك إذا اعتمد في عمله على عمل يعقوب حيث وضع قميص يوسف على عينيه ، فارتد بصيراً ، هل يصح لنا رميه بالشرك ؟! إذ أي فرق بين التبرّك بآثار النبي وآثار سائر الأولياء وتبرّك يعقوب بقميص يوسف ، قال سبحانه : ( فَلَمَّا أَنْ جَاءَ البَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً ) [٢].

[١] لقد ألّف الشيخ محمد طاهر المكي المعاصر كتاباً في ذلك وأسماه ( تبرك الصحابة بآثار رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) نقل فيه شواهد تأريخية قطعية على تبركهم وتبرك التابعين بآثاره صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قاطبة ، وقد طبع ذلك الكتاب عام ١٣٨٥ ه‌ ، ثم أُعيد طبعه عام ١٣٩٤ ه‌.

[٢] يوسف : ٩٦.