انديشه از وجود زاهدان وناسكان جامعه كه مورد احترام مردم هستند استفاده برند. او، علاوه بر اينها، خطاب به معاويه گفت:شرحبيل كندى[١] مورد احترام مردم شام است ودشمن هم ولايتىِ خود جرير نماينده على است. بايد او را از جريان آگاه سازى، به گونه اى كه باور كند كه على قاتل عثان است وبه افرادى كه مورد وثوق تو واو هستند مأموريت دهى كه در سرتاسر شام اين انديشه را بپراكنند.واگر چيزى در قلب شرحبيل بنشيند به اين زودى از دل او نمى رود.[٢]

نامه معاويه به شرحبيل

معاويه نامه اى به شرحبيل نوشت واو را از آمدن جرير از طرف على (عليه السلام) آگاه ساخت.شرحبيل در آن هنگام در حِمْص سوريه زندگى مى كرد. معاويه از او دعوت كرد كه هرچه زودتر به شام بيايد وآن گاه به جيره خواران دربار خود، كه همگى از يمن قحطان بودند وبا شرحبيل روابط خوبى داشتند، مأموريت داد كه به حمص بروند وهمه يكزبان ويكصدا على را قاتل خليفه سوم معرّفى كنند. وقتى نامه معاويه به دست شرحبيل رسيد ياران خود را دعوت كرد ودعوت معاويه را با آنان در ميان نهاد. مردى به نام عبد الرّحمان بن غَنَم اَزْدى، كه فهميده ترين مردم شام بود، برخاست واز عاقبتِ بد اين كار به اين زاهد وناسك هشدار داد وگفت:

تو از روزى كه از كفر به اسلام مهاجرت كردى پيوسته مورد لطف الهى بوده اى وتا از ناحيه مردم اداى شكر الهى قطع نشود اعطاى نعمت او قطع نخواهد شد و«خداوند هرگز وضع مردم را دگرگون نمى سازد مگر اينكه آنان وضع خود را دگرگون كنند». خبر قتل عثمان به وسيله على به ما رسيده است. اگر واقعاً على او را كشته

[١] كنده بر وزن «غِبطه» نام يكى از قبايل يمن است كه د رجنوب شبه جزيره عربستان سكونت داشتند وسپس گروه كثيرى از آنها به نقاط ديگر مانند شام هجرت كردند. شرحبيل از اين قبيله بود كه نياكان او از يمن به شام كوچ كرده بودند.
[٢] وقعه صفّين، ص ٤٤; شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج٢، ص ٧١.