مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٣ - عقیده غزالی در باب نفس

٤ـ نفس

[مطالبی پیرامون حقیقت نفس]

· قال الله تعالی: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي).[١]

· [عن النبی صلّی الله علیه و آله و سلّم]: «مَن عَرفَ نَفسَهُ فَقَد عَرفَ ربَّهُ»؛[٢] یعنی چون انسان نمی‌تواند نفس خود را بشناسد، پس نخواهد توانست پروردگار خود را بشناسد.[٣]

· و در نفس انسانی که حامل امانت است، سه قول است:

اوّل: نفس عبارت است از اجزاء اصلیّه که در بدن است، و اجزاء فضلیّه که زیاد و کم می‌شوند.

دوّم: جسمی است نورانی از عالم سماوات و حظایر قدس، و مانند چراغ است در غرفه.

سوّم: آنکه جوهری است مجرّد و بدون مادّه، متعلِّق به بدن.

عقیده غزالی در باب نفس

«روح عبارت است از: نفس تو و حقیقت تو که مخفی است از جمیع اشیاء.

[١]ـ سوره الإسراء (١٧) صدر آیه ٨٥.

[٢]ـ بحارالأنوار، ج ٢، ص ٣٢، و ج ٥٨، ص ٩٩؛ عوالی اللئالی، ج ٤، ص ١٠٢؛ غررالحِکَم، ص ٢٣٢ با قدری اختلاف؛ مصباح ‌الشّریعة، ص ١٣؛ شرح نهج ‌البلاغة، ج ٢٠، ص ٢٩٢.

[٣]ـ [جهت اطّلاع بیشتر پیرامون تفسیر و تبیین این حدیث شریف به کتاب روح مجرد، ص ٥٧٣، و کتاب الله شناسی، ج ٢، ص ٥٥، و توحید علمی و عینی، ص ٤٧ مراجعه شود. (محقّق)]