مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٣٢

غافِرُ مَن استَغفَرَنی، أنا مُطیعُ مَن أطاعَنی.“»[١]

[از لوازم محبّت به خدا خلوت و بیداری شب است]

أسرار الصلاة، صفحه ٤٦:

«فی الحدیث القدسیّ: ”یا بنَ عِمرانَ! کَذَبَ مَن زَعَمَ أنّهُ یُحِبُّنی و إذا جَنَّهُ اللَّیلُ نامَ عَنِّی؛ أ لَیسَ الحَبیبُ یُحِبُّ خَلوَةَ حَبیبِه؟!“»[٢]و[٣]

وُدُّ المؤمنِ مِن أعظمِ عُرَی الإیمان

[مستدرک الوسائل، طبع سنگی، جلد ٢] صفحۀ ٣٦٦:

«أبوالفتح الکَراجُکی فی کَنز الفوائِد، عن أبی‌المرجَی محمّدِ بن علیّ بن ‌أبی‌طالب البَلَدی، قال: حَدَّثنا أستاذی محمّدُ بن إبراهیمَ بن جعفرِ النُّعمانی، عن أحمدَ بنِ محمّدِ بن سعیدِ بن عُقدَةَ الکوفی، عن شیوخه الأربعةِ، عن الحسن بن محبوبٍ، عن محمّدِ بن النّعمانِ الأحولِ، عن سلّام بن المُستنیر، عن أبی‌جعفرٍ الأمامِ الباقرِ علیهالسّلام، قال:

قال جَدّی رسولُالله صلّی الله علیه و آله: ”أیُّها النّاسُ حَلالی حلالٌ إلی یومِ القیامة، إلی أن قال: ألا و إنَّ وُدَّ المؤمِنِ مِن أعظمِ سببِ الإیمان! ألا و مَن أحبَّ فی اللهِ عزّوجلّ و أبغضَ فی الله و أعطَی فی الله و مَنَعَ فی اللهِ فهو من أصفیائه المؤمنینَ عندَالله تعالی! ألا و إنّ المؤمنَینِ إذا تَحابّا فی الله عزّوجلّ و تَصَافَیا فی الله کانا کالجسَدِ الواحدِ، إذا اشتکی أحدُهما من جَسَده موضِعًا وَجَدَ الآخَرُ ألَمَ ذلک الموضعِ!“»[٤]

[١]ـ جنگ ٣، ص ١٤٥.

[٢]ـ وسائل‌ الشّیعة، ج ٧، ص ٧٧؛ بحارالأنوار، ج ٦٧، ص ١٤.

[٣]ـ جنگ ٣، ص ١٤٨.

[٤]ـ مستدرک الوسائل، طبع حروفی، ج ١٢، ص ٢١٧؛ کنز الفوائد، ج ١، ص ٣٥٢.