مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٨

افضلیت کتابت و قلم بر شمشیر و نیزه . ١٩٤

[کلماتی از أمیرالمؤمنین علیه السّلام در فضیلت علم] . ١٩٤

علاّمه حلّی: مردم به کتب سیّد مرتضی (شافی) تا آخِر زمان روزگار محتاجند ... ١٩٥

[نجات شیعه از حملات معاندین در گرو طبع آراسته و محقّق کتب مفید و علم الهدی و...می‌باشد] ١٩٦

روایات مستفیضه درباره لزوم کسب و ارتزاق از جوارح ... ١٩٧

روایات مستفیضه درباره لزوم کسب و ارتزاق از جوارح، و عدم أکل از بیت المال و یا کَلّ بر مردم شدن ١٩٧

[در مذمّت انداختن بار خود بر دوش دیگران] . ١٩٩

طلاّب علوم دین اگر امکان کسب برایشان نمی‌باشد، خداوند روزی ایشان را از مِن حیث لایَحتَسِب می‌فرستد ٢٠٠

طلاّب علوم و عرفای غیر امامیّه اگر بانیّت خالص باشند، عنایت إلهیّه به معرفت امام آنها را فرامی‌گیرد ٢٠١

علمای غیر امامیّه که تحقیقاً در این راه به یقین نرسیده‌اند همیشه متزلزل و مشکوک می‌باشند... ٢٠٢

اشعار فخر رازی و محمّد شهرستانیّ در تحیّر و عدم وصولشان در آخر الأمر .. ٢٠٣

حملات و اعتراضات شدید محقّق فیض کاشانی بر محیی الدِّین عربی صاحب فتوحات ٢٠٤

بسیاری از مطالب محیی الدّین صحیح می‌باشد و فیض کاشانی بر اساس اصول شیعه بر آن اشکال دارد ٢٠٨

[بسیاری از مطالب محیی الدّین خروج از مذاهب اربعه بوده و به تشیّع قریب است] . ٢١٠

اگر ابن عربی را سنِّی مالکیّ بدانیم ـ کما هو الأمر ـ آن‌وقت درمی‌یابیم که: بسیاری از مطالب او خروج از جمیع مذاهب اربعه بوده و به تشیّع قریب است ..... ٢١٠

کلمات ابن‌عربیّ وقتی مُعجِب است که در حدود شاکله او یعنی یک مرد سنّی عامّی او را قرار دهیم.. ٢١٠

٢ـ حلم ٢١٣

أهَمِیَّةُ الحلم و فَضلُه و شَرَفُه و أنّ العِلمَ بدون الحِلم لا فائدةَ فیه .. ٢١٣

أمیرالمؤمنین علیهالسّلام أمَرَ قنبرًا بحِلمِهِ عن شَتمِ‌ شاتِمهِ .. ٢١٤

[اشعاری در فضیلت حلم] . ٢١٥

٣ـ تفکّر و تعقّل ٢١٦

[تدبیر و دقّت در هر کاری موجب ایمنی از پشیمانی است] . ٢١٦