مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٨٨ - أربعةٌ مُفسِدةٌ للقلوب الخَلوةُ بالنّساء، والاستمتاعُ منهنّ، والأخذُ بِرأیِهنّ، و مُجالَسةُ المَوتی

إیّاک و الخصومات! فإنّها تورِث الشّکَّ و تُحبِط العملَ و تُردِی صاحبَها

[وسائل الشّیعة، طبع سنگی، جلد ٢] صفحه ٥٠٠:

«و عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبیه، عن ابن أبی‌عُمَیر، عن محمّدبن حَمران، عن أبی‌عُبَیدة الحذّاء، قال: قال أبوجعفر علیهالسّلام:

”یا زیادُ إیّاکَ و الخصوماتِ! فإنّها تُورِثُ الشّکَّ، و تُحبِطُ العمَلَ، و تُردِی صاحبَها، و عَسَی أن یتکلّمَ بالشّیء فلا یُغفَرَ له. إنّه کان فیما مَضَی قومٌ تَرَکُوا عِلمَ ما وُکِّلوا به و طَلَبوا علمَ ما کُفُّوه، حتّی انتهی کلامُهم إلی الله فتَحَیَّروا؛ حتّی إن کان الرّجل لَیُدعَی مِن بینَ یَدَیه فیُجیبُ مِن خَلفه، و یُدعَی مِن خَلفه فیُجیبُ مِن بینَ یَدَیه.“ و فی روایةٍ اُخرَی: ”حتّی تَاهُوا فی الأرض.“

و رواه الصّدوقُ فی المجالس عن أبیه، عن عبدِالله بن جعفر الحِمیَریّ، عن أحمدَبنِ محمّدِبن عیسی، عن أبیه، عن محمّدِ بن أبی‌عُمَیر، نحوَه. و فی التّوحید عن أبیه، عن علیِّبن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی‌عُمَیْر مثلَه، و کذا الحدیثان قبلَه.»[١]و[٢]

أربعةٌ مُفسِدةٌ للقلوب: الخَلوةُ بالنّساء، والاستمتاعُ منهنّ، والأخذُ بِرأیِهنّ، و مُجالَسةُ المَوتی

[وسائل الشّیعة، طبع سنگی، جلد ٢] صفحه ٥١٠:

«الحسنُ بن محمّد الطّوسیّ فی مَجالسه عن أبیه، عن المفید، عن علیّبن خالد المَراغیّ، عن ثُوابةبن یزید، عن أحمد بن علیّ، عن سَیَابَة بن سَوّار، عن المُبارک بن

[١]ـ همان مصدر، ص ١٩٤.

[٢]ـ جنگ ٢٤، ص ١١٩ الی ١٢٣.