مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢١٧ - اقسام تفکّر ممدوح
«لَیسَ العِبادَةُ بکَثرَةِ الصّلاةِ و الصَّومِ؛ إنّ العِبادَةَ التّفکُّرُ فی أمرِ اللهِ.»[١]
و عن أمیرالمؤمنین [علیهالسّلام]:
«التفَکُّرُ یَدعُو إلی البِرِّ و العَمَلِ بِه.»[٢]
[اقسام تفکّر ممدوح]
و فکر ممدوح بر دو قسم است:
اوّل: تفکّر در عجائب مخلوقات و صنایع الهیّه؛
عن الباقر علیهالسّلام:
«إیّاکُم و التّفکُّرَ فی اللهِ! و لَکن إذا أرَدتُم أن تَنظُروا إلی عظَمَتهِ فانظُروا إلی عِظَمِ خَلقهِ.»[٣]
|
پادشاهان مَظهر شاهیّ حقّ |
عالمان مرآت آگاهیّ حقّ[٤] |
دوّم: تفکّر در اعمال؛
|
بیا که قصر أمل سخت سست بنیادست |
بیـار بـاده کـه بنیـاد عمـر بر بـادست |
|
|
غلام همّـت آنم که زیـر چـرخ کبـود |
ز هرچـه رنگ تعلّـق پذیـرد آزادست |
|
|
نصیحتی کنمـت یادگیـر و در عمل آر |
که این حدیث ز پـیر طریقـتم یادست |
|
|
مجو درستی عهد از جهـان سست نهاد |
که این عجوزه عروس هزار دامادست[٥] |
[١]ـ الکافی، ج ٢، ص ٥٥؛ وسائل الشّیعة، ج ١٥، ص ١٩٦.
[٢]ـ الکافی، ج ٢، ص ٥٥.
[٣]ـ الکافی، ج ١، ص ٩٣؛ وسائل الشّیعة، ج ١٦، ص ١٩٥.
[٤]ـ [مثنوی معنوی، دفتر ششم، به صورت: «فاضلان مرآت آگاهی حق» آمده است. (محقّق)]
[٥]ـ دیوان حافظ، غزل ١٦.