مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦٦ - مَن لم یَقضِ حاجة المؤمن و هو قادرٌ علیها یُقَیِّضُ الله له قضآءَ الکافرِ و الفاسقِ و لا أجرَ له

مَن لم یَقضِ حاجة المؤمن و هو قادرٌ علیها یُقَیِّضُ الله له قضآءَ الکافرِ و الفاسقِ و لا أجرَ له

[١ـ مستدرکالوسائل، طبع سنگی، جلد ٢] صفحۀ ٤١٢:

«و عن إسماعیل بن جابر، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام، قال: سمعتُه یقول: ”ما من عبدٍ ضیَّع حقًّا إلّا أُعطِیَ فی باطلٍ مِثلَیهِ، و ما من عبدٍ یَمتنِعُ مِن مَعونة أخیه المُسلِم و السَّعیِ له فی حَوَائجه ـقُضیتْ أو لم تُقضَـ إلّا إبتلاه الله بالسَّعْی فی حاجةِ‌ مَن یَأثَم علیه و لا یُؤجَر به.“»

[٢] «البحار، عن کتاب قضاء الحقوق لأبی‌علیّ الصُّوریّ، عن الصَّادق علیهالسّلام، أنّه قال:

”المؤمنُ المحتاجُ رسولُالله إلی الغَنِیِّ القَوِیّ، فإذا خرج الرّسول بغیر حاجته غُفرتْ للرّسول ذنوبُه، و سلَّطَ اللهُ علی الغنّی القویّ شیاطینَ تَنهَشُه.“

قال: قلت: کیف تَنهَشُه؟! قال:

”یُخِلّی بینه و بین أصحاب الدّنیا، فلا یَرضُون بما عنده حتّی یَتَکَلَّفَ لهم، یَدخُل علیه الشّاعرُ فیُسمِعه فیُعطِیه ما شاء فلا یُؤجِر علیه، فهذه الشّیاطین الّتی تنهَشه.“»[١]

[٣ـ مستدرکالوسائل، طبع سنگی، جلد ٢] صفحۀ ٤١٣:

«الآمُدیّ فی الغرر، عن أمیرالمؤمنین علیهالسّلام، أنّه قال:

”عجبتُ لرجلٍ یأتیه أخوه المسلمُ فی حاجةٍ فیَمتَنع عن قضائها و لا یَری نفسَه للخیر أهلًا؛ فَهَبْ أنّه لا ثوابَ یُرجی و لا عِقابَ یُتّقی! أفَتَزهَدون فی مکارم

[١]ـ همان مصدر، ص ٤٣٣.