مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٦٧
|
صاحبدلی به مدرسه آمد ز خانقاه |
||
|
بشکست عهد صحبت اهل طریق را |
||
|
گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود |
||
|
تا اختیار کردی از آن این فریق را |
||
|
گفت آن گلیم خویش برون میبرد ز موج |
||
|
وین سعی میکند که بگیرد غریق را[١] |
||
[امام کاظم علیه السّلام: لا تَجلِسوا عند کلِّ عالِم]
[قال موسی بن جعفر علیهالسّلام:] «لاتَجلِسوا عِندَ کُلِّ عالِمٍ إلّا عالِمٌ یَدعوکُم مِن الخَمسِ إلی الخَمسِ: مِن الشَّکِّ إلی الیَقینِ، و مِن الکِبرِ إلی التَّواضُعِ، و مِن الرِّیاءِ إلی الإخلاصِ، و مِن الرَّغبَةِ إلی الزُّهدِ، و مِن العَداوَةِ إلی النَّصیحَةِ.»[٢]و[٣]
[راجع به لزوم توأم بودن علم و عمل]
[١] عمل و علم هر دو مؤیّد یکدیگر هستند؛ علم موجب عمل، و عمل موجب ازدیاد علم است.
مرحوم ملاّ محسن فیض مثال میزند به کسی [که] با چراغ راه رود؛ چراغ، راه رفتن را مستقیم و آسان میکند، و راه رفتن موجب میشود که چراغ نیز حرکت کرده، راه بعدی را روشن کند.[٤]
[١]ـ جنگ ١، ص ١٣٩.
[٢]ـ بحارالأنوار، ج ١، ص ٢٠٥؛ الفصول المهمّة فی اصول الأئمّة، ج ١، ص ٤٧٩.
[٣]ـ جنگ ٣، ص ٣٨.
[٤]ـ المحجّة البیضاء، ج ١، ص ٢٧٧.