مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٠ - آثار تفکّر در پنج أمر
إلی الدّنیا ففَعَلَ؛ فانظُر ماذا تَستَأنِفُ!»[١]
نظامی:
|
فرض شد این قافلـه برداشتن |
زیـن بُنـه بگذشـتن و بگـذاشتن |
|
|
ملک سلیمان مطلب، کان کجاست |
ملک همانست سلیمان کجاست[٢] |
[سعدی:]
|
این همان چشمه خورشید جهانافروزست |
||
|
|
که همی تافت بر آرامگه عاد و ثمود |
|
|
خـاک مصـر طـربانگیز نبیـنی که همان |
||
|
خاک مصرست ولی بر سر فرعون و جنود |
||
|
ای که در نعمت و نازی به جهـان غـرّه مشو |
||
|
که محالسـت در این مرحلـه امکان خلود |
||
|
دنیـا آنقدر نـدارد که بـر او رشـک برنـد |
||
|
ای برادر که نه محسود بماند نه حسود[٣] |
||
أینَ الأکاسِرَةُ و الخَواقِنَةُ؟ و ما حالُ القَیاصِرَةِ و الفَراعِنَةِ؟[٤]
[آثار تفکّر در پنج أمر]
«التَّفَکُّرُ علَی خَمسَةِ أوجُهٍ: فِکرَةٌ فی آیاتِ اللهِ، یَتَوَلَّدُ مِنها التَّوحِیدُ و الیَقینُ؛ و فِکرَةٌ فی نِعَمِ اللهِ، یَتَوَلَّدُ مِنها الشُّکرُ؛ و فِکرَةٌ فی وَعدِ اللهِ، یَتَوَلَّدُ مِنها الرَّغبَةُ؛ و فِکرَةٌ فی
[١]ـ الکافی، ج ٣، ص٢٥٨؛ وسائل الشّیعة، ج ٣، ص٢٢٩، با قدری اختلاف.
[٢]ـ مخزن الأسرار، نظامی گنجوی، مقالت سوّم.
[٣]ـ کلّیات سعدی (مواعظ)، غزل ٢٣.
[٤]ـ جنگ ١، ص ٤٥.