مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٦٨
[٢] عَن النّبیِّ صلّی الله علَیهِ و آلِه و سلّمَ:
«مَن عَلِمَ و عَمِلَ بِما عَلِمَ وَرّثَهُ اللَهُ عِلمَ ما لَم یَعلَم.»[١]و[٢]
[٣] بحارالأنوار، جلد ١، صفحه ١٩٥:
«غوالی اللئالی رُوِیَ عَن بَعضِ الصّادِقینَ علیهم السّلام: أن النّاسَ أربَعَةٌ: رَجُلٌ یَعلَمُ و یَعلَمُ أنَّهُ یَعلَمُ، فَذاکَ مُرشِدٌ عالِمٌ فاتَّبِعوهُ؛ و رَجُلٌ یَعلَمُ و لا یَعلَمُ أنَّهُ یَعلَمُ، فَذاکَ غافِلٌ فَأیقِظوهُ؛ و رَجُلٌ لا یَعلَمُ و یَعلَمُ أنَّهُ لا یَعلَمُ، فَذاکَ جاهِلٌ فَعَلِّموهُ؛ و رَجُلٌ لا یَعلَمُ و یَعلَمُ أنَّهُ یَعلَمُ، فَذاکَ ضالٌّ فَأرشِدوهُ.»
[٤] فی وصیة أمیرالمؤمنین علیه السّلام لابنه الحسن علیه السّلام إلی أن قال: «فإنَّ خَیرَ القَولِ ما نَفَعَ، و اعلَم أنَّهُ لا خَیرَ فی عِلمٍ لا یَنفَعُ و لا یُنتَفَعُ بِعِلمٍ لا یَحِقُّ تَعَلُّمُهُ.»[٣]
قال ابن میثم فی شرحه صفحة ١٢: «و لذلک استعاذ الرسول صلّی الله علیه و آله و سلّممنه فقال: ”و أعوذ بک من علمٍ لا یَنفَع.“»[٤]
[٥] أقول: قال ملّا محمّد البلخی:
|
«علمهای اهل حس شد پوزبند |
تا نگیرد شیر زان علم بلند»[٥] |
و قد اتّفق العلماء أنّ شَرَفَ کلِّ علمٍ بشرف المعلوم، و کلُّ عِلمٍ یکونُ معلومُه
[١]ـ المحجّة البیضاء، ج ٢، ص١٤٨؛ جامع السّعادات، ج ١، ص ٤٤؛ بحارالأنوار، ج ٤٠، ص ١٢٨ با قدری اختلاف.
[٢]ـ جنگ ٣، ص ٤٩.
[٣]ـ نهج البلاغة (عبده)، ج ٣، ص ٤٠.
[٤]ـ شرح نهج البلاغة (ابنمیثم)، ج ٥، ص ١٢.
[٥]ـ مثنوی معنوی، طبع میرخانی، دفتر اول.