مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٠٠ - طلاّب علوم دین اگر امکان کسب برایشان نمیباشد، خداوند روزی ایشان را از مِن حیث لایَحتَسِب میفرستد
خَلقک تَجَهَّمُونِی، و إن ألجَأْتَنِی إلی قَرابَتِی حَرَمُونِی، و إن أعطَوا قلیلًا نَکَدًا مَنُّوا علیَّ طویلًا و ذَمُّوا کثیرًا.“[١]
و عن الصّادق علیهالسّلام: ”إن استَطَعتَ أن لا تکون کَلًّا فافعَلْ.“[٢]
و قال: ”قال رسول الله: ملعونٌ مَن ألقی کَلَّه علی النّاس.“[٣]
و قال أمیرالمؤمنین علیهالسّلام:
|
لَنَقْلُ الصَّخرِ مِن قُلَلِ الجبال |
أعَزّ علیّ من مِنَنِ الرّجال |
|
|
یقول النّاسُ لی: فی الکسب عارٌ |
فقلت: العارُ فی ذُلِّ السؤال[٤]» |
طلاّب علوم دین اگر امکان کسب برایشان نمیباشد، خداوند روزی ایشان را از مِن حیث لایَحتَسِب میفرستد
«فإن زعم هؤلاء أنّ هذا الرّجل اشتغالُ جوارِحِه بالنوافل أفضلُ من اشتغالهِا بالکسب فقد أخطؤوا، و إن زَعَموا أنّه فی النوافل یشتَغِل بالله بقَلبِه، دون الکسب ففَسَادُه ظاهر، فإنَّ له فی الکسب أیضًا أن یشتَغِلَ بالله بقلبه، کما قال الله تعالی: (رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ).[٥]
و إن کان شُغلُه طلبَ العلم فإن کان هو العلمَ الدّینیَّ الظّاهرَ (أعنی معرفةَ المسائل الدّینیّة الضَّروریّة فی الإعتقاد و العمل) فإنّه لایُنافی الکسب بل یجتَمِع معه، و
[١]ـ الصّحیفة السّجادیّة الکاملة، ص ١١٨ با قدری اختلاف.
[٢]ـ الکافی، ج ٥، ص ٧٩.
[٣]ـ همان مصدر، ص ٧٢.
[٤]ـ دیوان منسوب به أمیرالمؤمنین علیه السّلام، ص ٣٤٠.
[٥]ـ سوره النّور (٢٤) صدر آیه ٣٧.