مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٥٩ - معنیِ أخ در روایت حضرت باقر علیهالسّلام

«مرید را به زلالت از خود نرانند و اجنبی را به خدمات تقریر نکنند.

أنَّ داوُدَ علیهالسّلام قالَ لابنِهِ سُلَیمانَ: ”یا بُنَیَّ لا تَستَبدِلَنَّ بِأخٍ قَدِیمٍ أخًا مُستَفادًا ما استَقامَ لَکَ منه حالُه. فإنَّک اِن فعلتَ تغیّرتْ نعمةُ الله علیک و لا تَستَقِلَّنَّ أن یَکونَ لَکَ عَدُوٌّ واحِدٌ و لا تَستَکثِرَنَّ أن یَکونَ لَکَ ألفُ صَدِیقٍ.“»[١]

[معیار در حبّ و بغض، خدائی بودن آن است]

در کتاب ایمان و کفر از اصول کافی، جلد ٢، صفحه ١٢٧ با سند متّصل خود از حضرت أبی‌جَعفَرٍ علیهالسّلام، قالَ:

«لَو أنّ رَجُلًا أحَبَّ رَجُلًا لِلَّهِ لَأثابَهُ اللهُ عَلَی حُبِّهِ إیّاهُ، و إن کانَ المَحبُوبُ فی عِلمِ اللهِ مِن أهلِ النّارِ؛ و لَو أنّ رَجُلًا أبغَضَ رَجُلًا لِلَّهِ لَأثابَهُ اللهُ عَلَی بُغضِهِ إیّاهُ، و إن کانَ المُبغَضُ فی عِلمِ اللهِ مِن أهلِ الجَنَّةِ.»[٢]و[٣]

معنیِ أخ در روایت حضرت باقر علیهالسّلام

بحارالأنوار، طبع حروفی، جلد ٥٢، صفحه ٣٧٢، از اختصاص بِإسنَادِهِ عَن رِبعِیٍّ، عَن بُرَیدٍ العِجلِیِّ، قالَ:

«قلتُ [قِیلَ] لِأبِی‌جَعفَرٍ علیهالسّلام: إنَّ أصحَابَنَا بِالکُوفَةِ جَماعَةٌ کَثِیرَةٌ، فَلَو أمَرتَهُم لأطَاعُوکَ و اتَّبَعُوکَ؛ فَقالَ: ”یَجِی‌ءُ أحَدُهُم إلَی کِیسِ أخِیهِ فَیَأخُذُ مِنهُ حَاجَتَهُ؟!“ فَقالَ: لا! قالَ: ”فَهُم بِدِمائِهِم أبخَلُ.“ ثُمَّ قالَ: ”إنَّ النّاسَ فی هُدنَةٍ نُنَاکِحُهُم

[١]ـ ‌جنگ ١٣، ص ١٣٣.

[٢]ـ الکافی، ج ٢، ص ١٢٧.

[٣]ـ جنگ ٥، ص ١٦٩.