مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٢١ - در ذکر برخی خصوصیّات قرآن کریم

پیامبر در اُحُد فرمودند: هر کدام از أصحاب که قرآن را بیشتر می‌دانند، مقدّم دفن کنند

در تاریخ کامل ابن أثیر، جلد ٢، صفحه ١٦٢ و ١٦٣ گوید:

«و احتَملَ بعضُ الناس قَتلاهم إلی المدینة، فأمَرَ رسولالله صلّی الله علیه و آله و سلّم بِدَفنهم حیث صُرِعوا، و أمر أن یُدفنَ الإثنان و الثلاثة فی القبر الواحد، و أن یُقدَّم إلی القبلة أکثرُهم قرآنًا، و صلّی علیهم.

فکان کلّما اُتیَ بشهیدٍ جَعل حَمزةَ معه و صلّی علیهما؛ و قیل: کان یجمَعُ تسعةً من الشّهداء و حمزةُ عاشرُهم فیصلّی علیهم. و نزل فی قبره علیٌّ و أبوبکر و عمرُ و الزّبیر، و جلس رسولالله صلّی الله علیه و آله و سلّم علی حُفرَتِه؛ و أمَر أن یُدفن عَمرُوبن الجَموح و عَبدُاللهبن حَرام [حزام] فی قبرٍ واحدٍ، و قال: کانا متصافیینِ فی الدّنیا.»[١]

[در ذکر برخی خصوصیّات قرآن کریم]

[معادن الجواهر و نزهة الخواطر، مجلّد ١] صفحة ٦٦:

«١ـ سورُ القرآن مائةٌ و اربعَ عشرةَ سورةً، فالمکّیّ منها تسعون، و المدنیّ أربعُ و عشرون، علی خلاف فی بعضها. و آیاتُه ستّةُ آلافٍ و مائتان و ستٌّ و ثلاثون آیةً. و أما کلماتُه فتسعةٌ و تسعون ألفًا و أربع مائةِ کلمةٍ. و أمّا حروفه فثلاث مائة ألفٍ و أحدٌ و عشرون ألفِ حرفٍ و ستُّ مائةٍ و سبعون حرفًا، و ورد أن للقارئ بکلِّ حرفٍ عشرَ حسنات. و أما سَجَداتُه فأربعَ عشرة سجدةً. و الأنبیاء المذکورون فی القرآن خمسةٌ و عشرون نبیًا: آدمُ، و نوحٌ، و إدریسُ، و إبراهیمُ، و إسماعیلُ، و إسحاقُ، ‌و یعقوب، و

[١]ـ جنگ ١٧، ص ٨٥.