مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٧٨ - مطالبی راجع به علماءِ سوء

[٢ـ و اشاره به علماء سوء می‌کند آیۀ:] (كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) و جزاء این کتمان را در آیه ذیل بیان می‌کند:

(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ * إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ).[١]

[٣] و اشاره به علماءِ سوء می‌کند ایضاً آیه زیر:

(وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ * الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ)[٢].[٣]

[٤] فی جامع السّعادات صفحة ٤١٩:

«قالَ عیسَی بنُ مَریَمَ علیهماالسّلام: ”العالِمُ السّوءُ کصَخرَةٍ وَقَعَت علَی فَمِ الوَادی، فلا هِیَ تَشرَبُ الماءَ و لا هِیَ یَترُکُ الماءَ یَتَخَلَّصُ إلی الزّرعِ.“»[٤]و[٥]

[١]ـ سوره البقرة (٢) آیه ١٥٨ و ١٥٩.

[٢]ـ سوره الأعراف (٧) آیه ٤٤ و ٤٥.

[٣]ـ جنگ ٥، ص ٨٠.

[٤]ـ جامع السّعادات، ج ٣، ص ٢٠؛ کشکول شیخ بهائی، ج ٣، ص ١٥.

[٥]ـ جنگ ٣، ص ٩.