نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين - الفيض الكاشاني - الصفحة ٩٥ - باب أسمائه عز و جل

بيان- (السحماء) السوداء و (الدجّنة) بكسر الجيم المتغيّمة المظلمة.

٢- و في رواية أخرى: «فقد جمعنا الاسم و اختلف المعنى»[١].

٣- الامام «الرحمن: العاطف على خلقه بالرّزق لا يقطع عنهم موادّ رزقه. و ان انقطعوا عن طاعته «الرحيم» بعباده المؤمنين في تخفيفه عليهم طاعاته، و بعباده الكافرين في الرزق و فى دعائهم الى موافقته»[٢].

٤- التوحيد- عن النّبي ٦: «إنّ اللّه‌[٣] (تبارك و تعالى) تسعة و تسعين اسما، مائة إلّا واحدة، من أحصاها دخل الجنة، و هى:

اللّه، الإله، الواحد، الأحد، الصّمد، الأوّل، الآخر، السّميع، البصير، القدير، القاهر، العليّ، الأعلى، الباقي، البديع، الباري، الأكرم، الظاهر، الباطن، الحّي، الحكيم، العليم، الحليم، الحفيظ، الحقّ، الحسيب، الحميد، الخفيّ، الرّب، الرّحمن، الرّحيم، الذّاري، الرّازق، الرّقيب، الرءوف، الرّائي، السّلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبّر، السيّد، السّبوح، الشهيد، الصّادق، الصّانع، الطّاهر، العدل، العفو، الغفور، الغنيّ، الغياث، الفاطر، الفرد، الفتّاح، الفالق، القديم، الملك، القدوس، القويّ، القريب، القيّوم، القابض، الباسط، قاضي الحاجات، المجيد، المولى، المنّان، المحيط، المبين، المقيت، المصوّر، الكريم، الكبير، الكافي، كاشف الضّر، الوتر، النّور، الوهّاب، الناصر، الواسع، الودود، الهادي، الوفيّ، الوكيل، الوارث، البرّ، الباعث، التّواب، الجليل، الجواد، الخبير، الخالق، خير الناصرين، الدّيان، الشكور، العظيم، اللّطيف، الشافي»[٤].

[١] عيون اخبار الرضا: ج ١/ ب ١١/ ص ١٤٧/ ح ٥٠.

[٢] تفسير العسكرى: ص ٣٤ ح ١٢.

[٣] كذا في المصدر.

[٤] التوحيد: ص ١٩٤/ باب: أسماء اللّه تعالى، الحديث: ٨. و نقل صاحب كنز العمال لرواية الاسماء الحسنى ثمانية احاديث باختلاف في الالفاظ هى ١٩٣٣- ١٩٤٠ في ج ١/ ٤٤٨- ٤٥١. و رواه البخارى ١١/ ١٨٠- ١٩٢ في الدعوات و مسلم رقم( ٢٦٧٧) في الذكر و الدعاء و الترمذي رقم( ٣٥٠٢) و رواه ابن حبان في صحيحه رقم( ٢٣٨٢) و اخرجه ابن ماجه رقم( ٣٨٦١) في الدعاء و في جامع الاصول ٤/ ١٧٣ رقم( ٢١٤٥)