٤- النعماني- عن الرّضا ٧ قيل له متى يقوم القائم؟ قال: «أما متى فإخبار عن الوقت، و لقد حدّثني أبي، عن أبيه عن آبائه عن عليّ ٧ انّ النّبي ٦ قيل له: متى يخرج القائم من ذريتك؟ فقال: مثله مثل الساعة «لا يجلّيها لوقتها إلّا هو ثقلت في السّماوات و الأرض لا يأتيكم إلّا بغتة»[١].

٥- الحسن بن سليمان الحلّي باسناده عن المفضّل بن عمر قال: سألت سيّدي الصّادق ٧ هل المأمول المنتظر المهديّ ٧ من وقت موقّت يعلمه الناس؟

فقال: «حاش للّه أن يوقّت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا. قلت: يا سيّدي و لم ذاك؟ قال: لأنّه هو الساعة الّتي قال اللّه:

«يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»[٢]. و هو الساعة الّتي قال اللّه: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها»[٣] و قال: «وَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ»[٤] و لم يقل انّها عند أحد و قال: «فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها»[٥] الآية. و قال‌ «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ»[٦] و قال: «وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَ الَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَ يَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ»[٧].

قلت: فما معنى يمارون؟ قال: يقولون متى ولد و من رأى و أين يكون و متى يظهر و كلّ ذلك استعجالا لأمر اللّه و شكّا في قضائه و دخولا في قدرته أولئك الّذين خسروا الدّنيا و الآخرة و انّ للكافرين لشرّ مآب.

[١] كمال الدين: ص ٣٧٢/ ب ٣٥/ ح ٦ و ينابيع المودة: ص ٤٥٤/ ب ٨٠ و عيون اخبار الرضا:

ج ٢/ ص ٢٦٥/ ب ٦٥/ ح ٣٥ و رواه الطبرسي في أعلام الورى و الآية من سورة الاعراف: ١٨٧.

[٢] الاعراف ٧: ١٨٧.

[٣] الاعراف ٧: ١٨٧.

[٤] الزخرف ٤٣: ٨٥.

[٥] محمد ٤٧: ١٨.

[٦] القمر ٥٤: ١.

[٧] الشورى ٤٢: ١٨