نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٨ - باب اختلاف الحديث و التقصي عنه و العلة فيه

٥- البصائر- عن الباقر ٧: «من سمع من رجل أمرا، لم يحط به علما، فكذب به و من أمره الرّضا[١] بنا و التسليم لأمرنا[٢] فإن ذلك لا يكفره»[٣].

باب اختلاف الحديث و التقصّي عنه و العلّة فيه‌

١- الاحتجاج- عن الرّضا ٧؛ قيل له يجي‌ء[٤] الأحاديث عنكم مختلفة؟

قال: «ما جاءك عنّا فقسه على كتاب اللّه عزّ و جلّ و أحاديثنا، فإن كان يشبههما فهو منّا، و إن كان لم‌[٥] يشبههما فليس منّا. قيل: يجيئنا الرّجلان و كلاهما ثقة، بحديثين مختلفين، فلا نعلم أيّهما الحقّ.؟ فقال: إذا لم تعلم فموسّع عليك بأيّهما أخذت»[٦].

٢- و عن الصّادق ٧: «خذ بما فيه خلاف العامّة»[٧].

٣- و في رواية: «فخذوا بما اجتمعت عليه شيعتنا فإنّه لا ريب فيه»[٨].

٤- و في أخرى: «ما علمتم أنّه قولنا فالزموه، و ما لم تعلموه فردّوه إلينا»[٩].

٥- العيون- عن الرّضا ٧، سئل يحدث الأمر لا أجد بدّا من معرفته، و ليس في البلد الذي أنا فيه أحد أستفتيه من مواليك، فقال: «ائت فقيه البلد فاستفته (في‌

[١]- في المصدر:« بالرضا».

[٢]- في المصدر:« بنا».

[٣]- الجزء العاشر، ص ٥٢٤/ ٢٣، الباب: ٢٠.

[٤]- في المصدر:« تجيئنا».

[٥]- في المصدر:« و ان لم».

[٦]- الاحتجاج: ج ٢ ص ١٠٨.

[٧]- الاحتجاج: الجزء الثانى: ص ١٠٩.

[٨]- المصدر نفسه: الجزء الثانى: ص ١٠٩.

[٩]- السرائر: ص ٤٧٩ و عن الهادي( ع) في البصائر: الجزء العاشر، ص ٥٤٤/ ب ٢٠/ ح ٢٦ و روي نحوه في الخصال ج ٢ ص ٦٢٧ ح ١٠ قسم منه