معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٤٧٥ - ٢٧ سلسله درسهاى تفسيرى موضوعى، معارفى از قرآن

است:

فرق بين مركب حقيقى و اعتبارى، اقسام زياده در مركب اعتبارى، مقتضاى اصل در جزئيت و شرطيت، زياده منوط به تعدد لحاظ، عدم اعتبار سنخيت، صدق زياده مشروط به واقعه، تصوير سه‌گونه زياده در نماز، انواع زياده در نماز، اقتضاى اصل اولى در زياده، عدم فرق ميان مانع و قاطع، اصل دوم در مورد زياده در نماز، حقيقت تركيب نماز، نسبت حديث «من زاد» با «لا تعاد»، انواع مركبات شرعيه، ده فرع فقهى، خاتمه.

نويسنده در فصل سوم، رابطه حديث من زاد و لا تعاد را عموم من‌وجه مى‌داند و به تقدم لا تعاد در مورد اجتماع معتقد است و در فصل نهم، اصل اوليه در زياده را عدم بطلان نماز مى‌داند و مى‌گويد بين مانع و قاطع اعتبارى فرق هست؛ نه قاطع حقيقى و هر يك از آن‌ها ناقض شرط و اثر مطلوب در نمازند.

رساله سوم: اين رساله خلاصه‌اى از رساله علامه‌ فشاركى‌ در پنج بخش است.

٣. دراسة مستوعبه عن مسأله ولايه الفقيه، ابعادها و حدودها

محمدهادى معرفت، تهران، مدرسه عالى شهيد مطهرى، س ١٤٠٢ ق (١٣٦٠ ش)، ١ ج، ١٤٠ ص (همراه با كتاب مالكيه الارض)، رقعى، عربى.

اين كتاب در سال‌هاى اوليه انقلاب براى تبيين نظريه ولايت فقيه و نشان دادن برترى آن توسط آيت‌الله معرفت نگارش يافت و شامل دو مقصد است.

مقصد اول: اثبات ولايت مطلقه فقيه كه خود شامل چهار فصل است.

١. ديدگاه فقيهان در مسأله ٢. راه‌هاى استدلال در مسأله ٣. مراتب ولايت‌

فقيه و محدوده آن ٤. شيوه حفظ و مصونيت فقيه در اقدامات حكومتى.

مقصد دوم: نظام حكومتى اسلامى. اين مقصد هم در چهار فصل تنظيم شده است:

١. بيان نياز به حكومت، ٢. انواع حكومت‌هاى شناخته شده ٣. راه انتخاب رهبر در حكومت اسلامى ٤. اركان حكومت عدل اسلامى.