معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٣٢٥ - ٦ اثبات تشيع شمارى از مفسران صحابه و تابعان
٥. حديث ثقلين و جايگاه اهلبيت (ع)
الف. رسول اكرم آن را در حجة الوداع و تنها سه ماه پيش از وفات خود، آن هم در برابر بيش از يكصدو بيست هزار مسلمان، يعنى با شكوهترين اجتماع مسلمانان در طول رسالت پيامبر ابراز كردند كه نشان از اهميت فوقالعاده گفتار پيامبر دارد.
ب. در متن حديث ثقلين، درباره جايگاه و منزلت اهلبيت در كنار قرآن نكتههاى بسيار مهمى ارائه شده است كه براى حل بسيارى از ابهامات و دفع هرگونه شبهه در زمينه ولايت و امامت ائمه (ع) كاربرد دارد.
استاد معرفت در كتاب التفسير و المفسرون فى ثوبه القشيب فصلى مبسوط براى بازشناساندن نقش اهلبيت (ع) در تفسير و روش آنان در اين زمينه با عنوان «دور اهلالبيت (ع) فى التفسير»[١] اختصاص داده و در آغاز اين فصل با استناد به حديث ثقلين، جايگاه اهلبيت در برابر قرآن از نگاه پيامبر را مورد توجه قرار داده است.
ايشان پس از بيان متواتر بودن اين حديث، معتقد است از حديث ثقلين سه ويژگى مهم براى اهلبيت قابل اثبات است:
١. مودت و محبت اهلبيت بر همه امت لازم است؛
٢. مادامى كه امت اسلامى در گذر زمان به حيات خود استمرار مىبخشد، امامت ائمه (ع) تداوم دارد؛
٣. ائمه (ع) همان راسخان در علم و مصداق كامل اهل ذكراند.[٢]
٦. اثبات تشيع شمارى از مفسران صحابه و تابعان
يكى از امتيازات مباحث استاد معرفت در زمينه تاريخ تفسير، تلاش عالمانه ايشان براى اثبات ولايتمدارى شمارى از مفسران صحابه و تابعان است كه عموماً به عنوان مفسران عامّه قلمداد يا شبهات مختلفى درباره برخورد آنان با
[١] . ر. ك: همان، صص ٥٦٣- ٤٥٣.
[٢] . همان، صص ٤٦٨- ٤٥٨.