معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٣٠٤ - ج خليفه اول و انفاقهاى كلان!

حضرت استاد در پاسخ اين ادّعاهاى مضحك در يك سطر مى‌نويسد:

خداوند مى‌فرمايد: اگر انس و جنّ جمع شوند نمى‌توانند همانند قرآن بياورند، ولى اين روايات مى‌گويد: به استثناى‌ عمر.[١]

ج. خليفه اول و انفاق‌هاى كلان!

به اذعان بزرگان شيعه و اهل‌سنّت، آيه ٢٧٤ سوره بقره: الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلَانِيَة در مورد اميرمؤمنان‌ على‌ (ع) نازل شده است. آن حضرت چهار درهم داشت كه يكى را در شب، يكى را در روز، سومى را در خفا و چهارمى را در عَلَن، انفاق كرد و اين آيه در تأييدش نازل شد.

ولى سياست فضيلت‌تراشى و برابرسازى در اينجا نيز بيكار ننشست. بلكه با بالا بردن مبلغ آن، اين عمل را به‌ ابوبكر و حتّى‌ عثمان‌ و عبدالرحمان بن عوف‌ نسبت داد. غفلتى كه دروغ پردازان در اين فضيلت‌تراشى مرتكب شدند، باعث شد كه دروغ آن‌ها به زودى افشا و توطئه آن‌ها در نطفه خفه شود.

مؤلّف گرامى با چينش منطقى بحث و پيش بردن گام به گام آن، دست آلوده جعل كنندگان اين روايت‌ها را به روشنى آشكار ساخت. استاد ابتدا اصل روايت را به اين صورت نقل مى‌كند:

آلوسى‌ در تفسيرش از قول برخى نقل مى‌كند:

إنّها نزلت في أبي‌بكر، تصدّق بأربعين ألف دينار، عشرة ليلًا و عشرة نهاراً و عشرة سرّاً و عشره جهاراً،

آيه درباره ابوبكر نازل شد. او چهل هزار دينار- طلا- را در چهار وعده، شب، روز، علنى و در خفا انفاق كرده بود.

آن‌گاه مى‌نويسد:

جلال‌الدين سيوطى‌ اصل صدقه دادن‌ ابوبكر را از تاريخ‌ ابن عساكر مى‌داند، ولى مى‌گويد:

اما اينكه اين آيه درباره انفاق‌ ابوبكر نازل شده باشد، من چنين روايتى نيافتم.

[١] . تفسير الاثرى، تفسير آيه ٩٨ سوره بقره.