معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ١٩٥ - ٥ التفسير الاثرى الجامع
٥. التفسير الاثرى الجامع
ناشر: قم: مؤسسه فرهنگى التمهيد.
تاريخ نشر: ١٣٨٢ ش/ ١٤٢٥ ق، ١ جلد، ٤١٦ ص، وزيرى، عربى.
ملحقات: شامل رموز مصادر، فهرست مصادر تحقيق.
توصيف
اين اثر كه فعلًا جلد اوّل آن به زيور طبع آراسته شده، شامل مقدمه و تفسير سوره حمد است. در مقدمه مباحثى همچون فضايل قرآن، تفسير و تأويل (ظهر و بطن)، سلامت قرآن از تحريف، تفسير اثرى در مراحل اوليه، آفات تفسير، حروف مقطعه، نقد آثار و روايت تفسيرى بر كرسى امتحان آمده است.
بخش دوم كتاب شامل اين سرفصلها مىباشد: فضيلت سوره حمد، روايات رسيده از گذشتگان در مورد قرائت سوره حمد، نظم بديع سوره، «استعاذه»، «بسمله»، تفسير سوره حمد، ذكر آمين.
استاد معرفت در آغاز راهى بزرگ در عرصه تفسير قرآناند كه در واقع بازگشت به منابع و ميراث تفسير روايى همراه با نگاه نقادانه به منقولات موجود در عمدهترين كتب تفسير روايى است.
معظمله معتقدند شكلگيرى تفسير در كنار قرآن با روش تفسير روايى بوده است و حتى آنگاه كه دوره تفسير اجتهادى شروع مىشود، مجتهدان، خود را از تفسير اثرى و روايى بىنياز ندانستهاند و اين منبع را به عنوان يكى از محكمترين اركان تفسير اجتهادى بهشمار آوردهاند.
علىرغم اين جايگاه، ذخيره ارزشمند تفسير روايى مورد بررسى نقادانه جامعى قرار نگرفته و صحيح از سقيم آن جدا نشده است. ايشان رسالت تأليف كتاب خود را پاسخ به نياز مذكور دانستهاند.
تفسير روايى جامع، اولين اثر اين استاد فرزانه است كه در مراحل تحقيق و
تتبع منابع آن، جمعى از فضلاى متخصص در رشته تفسير و علوم قرآنى، مشاركت دارند.