قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٤٨ - مبحث سوم - در عده

ازدواج با ديگرى و مطلقا مراعات پنجاه سال نسبت به رجوع به او، شود. ج ٣ ص ٥٩٧

مسأله ٤- اگر ذات الاقراء (زنى كه با قرء عده مى‌گيرد) را قبل از رسيدن به سن يائسگى طلاق دهد و يك مرتبه يا دو مرتبه خون ببيند سپس يائسه شود، عده را به دو ماه يا يك ماه تكميل مى‌نمايد. و همچنين است ذات الشهور (زنى كه با ماه عده مى‌گيرد) اگر يك ماه يا دو ماه عده بگيرد سپس يائسه شود سه ماه را تمام مى‌كند. ج ٣ ص ٥٩٧

مسأله ٩- اگر بعد از دخول، طلاق رجعى بدهد، سپس رجوع كند و پس از آن، قبل از دخول طلاقش دهد، حكم طلاق قبل از دخول بر آن جارى نمى‌شود تا اينكه به عدّه محتاج نباشد؛ و بين اينكه طلاق دومى رجعى باشد يا بائن فرقى ندارد. و همچنين است حال اگر او را طلاق بائن دهد، سپس ازدواج او را در اثناى عدّه تجديد نمايد و بعداً قبل از دخول طلاقش دهد، حكم طلاق قبل از دخول بر او جارى نمى‌باشد. و همچنين است حال در موردى كه او را عقد منقطع نمايد، سپس مدتش را بعد از دخول ببخشد و سپس با او ازدواج كند و پس از آن، قبل از دخول، طلاقش دهد. بنابراين توهم جواز حيله به اينكه عده‌اى مى‌توانند با زن جوان صاحب عده، به صورتى كه ذكر شد در يك روز ازدواج نمايند در نهايت فساد است.

ج ٣ ص ٦١٥- ٦١٧

ماده ١١٥٦: زنى كه شوهر او غايب مفقود الاثر بوده و حاكم او را طلاق داده باشد بايد از تاريخ طلاق عدّه وفات نگاه دارد.

- ر. ك. ١٠٢٩/ مس/ ١١ ... اگر ولى نداشته باشد.

- ١٠٢٩/ مس/ ٢١ و ٢٢.

ماده ١١٥٧: زنى كه به شبهه با كسى نزديكى كند بايد عدّه طلاق نگاه دارد.

صدر مسأله ١- منظور از وطى شبهه، نزديكى با زن بيگانه است به اشتباه اينكه او حليله خودش مى‌باشد و اين يا به خاطر شبهه در موضوع است مانند اينكه زنى را به اعتقاد اينكه زوجه‌اش است وطى نمايد و يا به خاطر شبهه در حكم است مانند اينكه خواهر پسرى را كه وطى كرده، به اعتقاد اينكه صحيح است، عقد نمايد و با او نزديكى كند. ج ٣ ص ٦١٣

(٨٨٤)

مسأله ١- زنى كه زنا داده بنابر اقوى عده ندارد؛ چه از زنا حامله شده باشد يا حامله‌