قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٣٤٥ - فصل دوم - قابليت صحى براى ازدواج

براى دختر مفسده نداشته باشد» فعلًا نظرتان همين است يا تغيير كرده است؟

ج- فتوى تغيير نكرده است، و در صحّت عقد براى صغير يا عقد صغيره از طرف پدر يا جدّ پدرى عدم مفسده كفايت مى‌كند، اگر چه احوط رعايت مصلحت است.

ج ٣ ف ص ١١٣

س ٨٧- راههاى محرم شدن دخترى يا پسرى را كه به عنوان فرزند قبول مى‌كنند، بيان فرمائيد. اگر مثلًا بين پسرخوانده و مادرخوانده يا بين دخترخوانده و پدرخوانده صيغه محرميّت جارى شود آيا به نزديكان درجه اوّل نيز چه سببى و چه نسبى محرم مى‌شود يا بايد بين تك تك آنان صيغه محرميّت خوانده شود؟

ج- صيغه محرميّت، صيغه ازدواج موقّت است و مادرخوانده اگر شوهر دارد نمى‌تواند با آن پسر صيغه مذكور را بخواند، و در هر صورت تا پسر و دختر ذكر شده بالغ و رشيد نشده‌اند بدون اذن ولىّ شرعى آنها عقد صحيح نيست. ج ٣ ف ص ١١٣- ١١٤

س ٨٩- دخترى پدر و مادرش فوت كرده‌اند، و مى‌خواهد با خواهر و شوهر خواهرش زندگى كند، براى اين كه به شوهر خواهرش مادام‌العمر محرم شود آيا مى‌تواند به مدّت نيم ساعت يا يك ساعت صيغه پدر شوهر خواهرش شود (صيغه فقط براى محرم شدن) يا خير؟ سنّ دختر در حدود ده سال مى‌باشد.

ج- مانع ندارد، ولى اگر جدّ پدرى دارد بايد با اجازه او باشد، و اگر ندارد خود او بايد رشيده باشد، و بايد زوجيّت را جدّاً قصد كنند ولو براى اين مقصد.

ج ٣ ف ص ١١٤- ١١٥

(١٠٦٣)

س ٩٠- آيا مى‌توانم دختر خودم را كه حدود دو سال دارد به صيغه موقّت كسى كه با من نامحرم است در بياورم تا با من محرم شود؟ اگر مى‌شود، بچّه آن مرد نسبت به دخترم چه حالتى را دارا مى‌باشد؟

ج- مادر اختيار به عقد در آوردن بچّه خود را با ديگرى ندارد. ج ٣ ف ص ١١٥

س ٤- مدّت پنج سال از ازدواجمان مى‌گذرد و هنوز خداوند متعال نخواسته بچّه‌اى به ما ارزانى دارد، لذا تصميم گرفته‌ايم كه دختر و پسرى را از پرورشگاه آورده و چنين وانمود كنيم كه بچّه‌دار شده‌ايم، و بدون اين كه كسى بفهمد آنان را كه پدر و مادرشان معلوم نيست به عنوان بچّه‌هاى خودمان بزرگ كنيم؛ لطفاً بفرمائيد چگونه مى‌توانيم آنان‌