قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ١٧٣ - فصل پنجم - در وصى

ج- در فرض مرقوم مبلغ اضافى را صرف خيرات براى ميّت نمايند.

ج ٢ ف ص ٤١٢- ٤١٣

س ٢٠- چه مى‌فرماييد در مورد مؤسّسه خيريّه‌اى كه درآمدش از محل مال الوصيّه‌ها و صدقات مردم تأمين مى‌شود، و در وصيّت نامه‌ها محلّى براى حقّ بيمه كاركنان مؤسّسه در نظر گرفته نشده ولى سازمان بيمه نسبت به اجرتى كه به كاركنان مؤسّسه داده مى‌شود، مطالبه حقّ بيمه مى‌نمايد، آيا مى‌توان بيمه مزبور را از درآمدهاى فوق الذكر پرداخت؟

ج- وصايا بايد در مورد خودش كه جهت وصيّت است، صرف شود و صرف در غير آن جايز نيست. ج ٢ ف ص ٤١٣

س ٢١- پدر اينجانب در وصيّت نامه‌اى كه نوشته، ابتدا اينجانب را قيّم و ناظر تعيين كرده؛ سپس در وصيّت نامه مى‌نويسد: «... و بعد- ثلث ماترك خود را به خود اختصاص مى‌دهم كه از آن ٥ سال قضاى روزه و ١٠ سال قضاى نماز و ٢٠٠ نماز آيات و مبلغ ٥٠٠ تومان ردّ مظالم و يك دوره قرآن ١٢٠ حزب براى قرائت در تعزيه‌ها و نيز مدّت ٤ روز تعزيه حضرت سيد الشهداء در محرّم بر پا دارند». امّا سؤال اين است كه آيا وقتى موارد فوق انجام گرفت بقيّه ثلث را مى‌توان به وارث برگرداند؟- البته به نيّت اينكه بخششى باشد از جانب مرحوم پدرم به فرزندان- و [سؤال‌] ديگر اينكه چهار روز تعزيه حضرت سيد الشهداء عليه السلام فقط يك بار بايد صورت گيرد يا هر سال بايد تكرار شود؟

ج- در بر پا كردن مجلس روضه خوانى تابع كيفيّت وصيّت است و چنانچه در وصيّت تكرار قيد نشده باشد يك بار كفايت مى‌كند و مازاد ثلث با اجازه ورثه صرف خيرات شود. ج ٢ ف ص ٤١٣- ٤١٤

(٨٤٢)

س ٢٢- زوجينى كه فاقد اولاد مى‌باشند، طىّ نامه‌اى به اينجانب نوشته‌اند كه منزل كوچكشان كه حدود ١٥٠ متر مربع مى‌باشد با مبلغ حدود دويست هزار تومان، مسجدى بعد از فوتشان ساخته شود، اينجانب به علّت تعدّد مساجد نمايندگانى به منزل ايشان فرستادم و گفتم از وصيّت براى مسجد صرف نظر كنند و به چيز ديگرى- كه بهتر مورد استفاده عموم باشد- وصيّت نمايند؛ آنها گفتند: هر چه من صلاح بدانم بسازم، اكنون مرد فوت كرده و زن زنده است، آيا با اجازه زن كه نصف منزل متعلّق به اوست،