قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٨١ - فصل اول - در الزام به انفاق

نيست كه مخارج خانه را فراهم سازد، در اين صورت درس خواندن براى بنده مجاز است يا خير؟

ج- اختيار با خود شما است، و اگر تكفّل امور پدر را ضرورى مى‌بينيد لازم است بر آن اقدام نمائيد. ج ٣ ف ص ٥٩٧- ٥٩٦

- ر. ك. ١٢٠٣/ مس/ ٢٠.

- ر. ك. ١١٦٩ س ١، ٦، ٩.

ماده ١١٩٩: نفقه اولاد بر عهده پدر است پس از فوت پدر يا عدم قدرت او به انفاق به عهده اجداد پدرى است با رعايت الاقرب فالاقرب در صورت نبودن پدر و اجداد پدرى و يا عدم قدرت آنها نفقه بر عهده مادر است.

هرگاه مادر هم زنده و يا قادر به انفاق نباشد با رعايت الاقرب فالاقرب به عهده اجداد و جدات مادرى و جدات پدرى واجب النفقه است و اگر چند نفر از اجداد و جدات مزبور از حيث درجه اقربيت مساوى باشند نفقه را بايد به حصه مساوى تأديه كنند.

مسأله ١٢- براى وجوب انفاق، هم از جهت منفق و هم از جهت منفقٌ عليه ترتيب است: امّا از جهت اول، پس نفقه فرزند- پسر باشد يا دختر- بر پدرش واجب است و اگر پدر نباشد و يا فقير باشد بر جد پدرى واجب است و با نبود جد يا فقير بودن او، بر جد پدر واجب است و همچنين به طور الاقرب فالاقرب، بالا مى‌رود و با نبود آنها يا توانايى نداشتن ايشان، بر مادر فرزند واجب است و با نبود يا فقر او بر پدر مادر، و مادر پدر مادر، و پدر مادر مادر، و مادر مادر مادر، و همچنين بر الاقرب فالاقرب واجب است. و با مساوى بودن آنها در درجه، در آن به طور مساوى شريك مى‌باشند اگر چه در مرد بودن و زن بودن مختلف باشند. و در حكم پدران مادر و مادران مادر، مادر پدر است و هر كسى كه به واسطه مادر با پدر قرابت دارد، مانند پدر مادر پدر و مادر مادر او و مادر پدر او و به همين صورت. پس نفقه فرزند با نبود پدران و مادر او بر آنها واجب است، البته با مراعات الاقرب فالاقرب نسبت به فرزند، پس اگر پدر و جدى داشته باشد كه توانگرند پس نفقه بر پدر است و اگر پدر و مادر داشته باشد نفقه بر پدر است و اگر جدّ پدرى و مادر داشته باشد نفقه بر جد است و اگر جد مادرى و مادر داشته باشد بر مادر است و اگر جد و جدّه مادرى داشته باشد به طور مساوى شريك مى‌باشند و اگر جده پدرى و