قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٤٢ - مبحث سوم - در عده

در آن امكان دارد سيزده روز و دو لحظه است. ج ٣ ص ٦٠١

س ٦٢- زنهايى كه عمل مى‌كنند و رحم آنها را بيرون مى‌آورند و امكان حامله شدن و يا حيض ديدن ندارند، اگر در سنّ «مَن تحيض» باشند بايد عدّه طلاق نگهدارند يا نه؟

ج- بايد عدّه نگهدارند. ج ٣ ف ص ٣٣٥

س ٦٣- شخصى زن خود را طلاق مى‌دهد در صورتى كه شوهر از زن خود مدّتى جداست (مثلًا يك سال است شوهر در خانه خود يا شهر خود و زن او هم در خانه پدر است، و در اين مدّت هيچگونه زناشويى نداشته‌اند) آيا بعد از طلاق زن عدّه دارد يا خير؟

ج- اگر زن مدخول بها باشد عدّه دارد. ج ٣ ف ص ٣٣٥

س ٦٤- آيا براى زنى كه لوله‌هاى رحم او را ببندند و يا اين كه رحم وى را بردارند نگه داشتن عدّه طلاق واجب است؟

ج- واجب است. ج ٣ ف ص ٣٣٥

س ٦٦- در تحريرالوسيله با ترجمه، جلد ٣، صفحه ٥٨٤، كتاب طلاق، مسأله ١٤ آمده است: نسبت به زنهاى مسترابه (كه به واسطه عوارضى حيض نمى‌شوند) بايد از وقت مواقعه تا زمان طلاق سه ماه فاصله شود بعد از آن صيغه طلاق جارى گردد. بعضى از زنهاى شيرده به واسطه مرضعه بودنشان حيض نمى‌شوند، آيا چنين زنى هم حكم مسترابه را دارد يا خير؟

ج- اگر به كلّى حيض نمى‌شود در حكم مسترابه است. ج ٣ ف ص ٣٣٦

- (عده انفساخ نكاح در اثر كفر، ر. ك. ١٠٥٩/ مس/ ٦).

- (مبدأ عده طلاق ...، ١١٥٤/ مس/ ٨ و ٩ و ١٠).

- ر. ك. ١١٤٢ س ٣٤- ١١٥٤ س ٦٥.

ماده ١١٥٢: عدّه طلاق و فسخ نكاح و بذل مدت و انقضاء آن در مورد نكاح منقطع در غير حامل دو طهر است مگر اين كه زن با اقتضاى سن عادت زنانگى نبيند كه در اين صورت ٤٥ روز است.

مسأله ١٤- عده متعه در زن حامله وضع حمل او است و در زن غير حامله اگر حيض مى‌بيند دو قرء مى‌باشد و منظور از دو قرء در اينجا بنابر اقوى دو حيض مى‌باشد. و اگر