قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٤٧٣ - فصل هشتم - در حقوق و تكاليف زوجين نسبت به يكديگر
مىماند، و زوج گاهى استمتاعاتى را از زن مىبرد، ليكن زن از مقاربت اباء مىكند، آيا در اين صورت مىتواند مطالبه نفقه هم بكند؟
ج- اگر متعارف است و عقد مبنىّ بر آن است حقّ نفقه دارد.
ج ٣ ف ص ٢٠٠- ٢٠١
(٢٢٥- ذيل ٢٣٤)
س ٢٠- اگر زن اطاعت از شوهر ننمايد و هيچگونه به سخن وى وقعى نگذارد و از خانه خود بدون اجازه شوهر بيرون رود- از يك ماه بيشتر و كمتر- آيا حقّ نفقه و سكنى دارد يا خير؟ آنچه حكم اللَّه است مرقوم فرمائيد.
ج- در فرض مرقوم حكم به نشوز زن مىشود، و حقّ نفقه و سكنى ندارد.
ج ٣ ف ص ٢٠٤
س ٢٥- آيا اين موضوع كه زن بايد در عمل زناشويى از شوهر خود تمكين كند، حدّى دارد؟ يا اين كه بهطور نامحدود هرگاه شوهر خواست، بايد زن تمكين كند؟ (البتّه در مواقعى كه عذر شرعى نداشته باشد).
ج- هرگاه شوهر بخواهد، زن بايد تمكين كند. ج ٣ ف ص ٢٠٦
س ٢٦- زوجه از زوج تمكين نمىكند، حاكم حكم تمكين مىدهد ولى زن باز تمكين نمىكند، آيا حاكم شرع مىتواند زوجه را به عنوان ارتكاب گناه تعزير نمايد؟
ج- مىتواند او را به تمكين اجبار نمايد. ج ٣ ف ص ٢٠٦
س ٢٧- آيا به اين دليل كه كودك بايد دو سال كامل شير بخورد، مىتوان از نزديكى با شوهر اجتناب كرد؟ (چون در آن صورت احتمال مجدّد حاملگى و قطع شير هست).
ج- در فرض مرقوم در صورت درخواست شوهر، زن حقّ امتناع ندارد.
ج ٣ ف ص ٢٠٧
(١٣٢)
س ٣١- تكليف شرعى مرد در مورد استمتاع از همسر ضد انقلاب و تارك واجبات شرعيّه و نفقه او چيست؟
ج- اگر مسلمان است حكم ساير زنهاى مسلمان را دارد، و البتّه او را ارشاد كنيد.
ج ٣ ف ص ٢٠٨
س ١٨- اينجانب با دخترى ازدواج نمودهام، حاصل اين ازدواج سه فرزند مىباشد، ولى متجاوز از ده سال است كه عيالم فراش خود را از من جدا نموده است، و بچّهها را