قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٣٣٨ - فصل اول - در خواستگارى
جايز است. و همچنين براى زن جايز است كه صدايش را به مردان بيگانه بشنواند، در صورتى كه ترس فتنه نباشد؛ اگر چه احتياط (مستحب) در غير مقام ضرورت، ترك آن است خصوصاً اگر زن جوان باشد. و عدهاى، شنيدن و شنواندن را حرام دانستهاند و اين قول ضعيف است، البته بر زن حرام است كه با مردان با كيفيت مهيج صحبت كند؛ به اينكه به نازكى سخن بگويد و در كلام نرمى كند و صدايش را زيبا نمايد؛ تا آنكه كسى كه در قلبش مرض هست، طمع كند. ج ٣ ص ٤٣٧
فصل اول- در خواستگارى
ماده ١٠٣٤: هر زنى را كه خالى از موانع نكاح باشد مىتوان خواستگارى نمود.
- (در اعتماد به قول مبنى بر خالى بودن از موانع نكاح، ر. ك. ١٠٢٩/ مس/ ٢٤).
(براى تشخيص «خالى بودن از نكاح و مسائل راجع به آن، ر. ك.^^^ ١٠٧٤- مس/ ٢١ تا ٢٤).
- ر. ك. ١١٤٨ س ٣٦.
س ١٥١- شوهر زنى مفقودالأثر است، و اين زن مىگويد: «من با شوهرم در ضمن عقد شرط كردهام كه اگر تا فلان مدّت غيبت كرد و نيامد من وكيل باشم كه خود را مطلّقه كنم، و چون شوهرم مدّتى است مفقودالأثر شده، خود را مطلّقه كردهام» آيا اين زن اگر بخواهد شوهر كند قول او مسموع است- كه براى شوهر دوّم مانع نباشد- يا خير؟
ج- اگر ادّعاى خليّه[١] بودن خود را مىكند و مرد احتمال صدق او را مىدهد تزويج مانع ندارد. ج ٣ ف ص ١٣٧ (١٠٥٠- ٢٢٣)
ماده ١٠٣٥: وعده ازدواج ايجاد علقه زوجيت نمىكند اگر چه تمام يا قسمتى از مهريه كه بين طرفين براى موقع ازدواج مقرر گرديده پرداخته شده باشد. بنابراين هر يك از زن و مرد مادام كه عقد نكاح جارى نشده مىتواند از وصلت امتناع كند و طرف ديگر نمىتواند به هيچ وجه او را مجبور به ازدواج كرده و يا از جهت صرف امتناع از وصلت مطالبه خسارتى نمايد.
ماده ١٠٣٦: حذف شده است[٢].
[١]. يعنى ادّعا مىكند كه ازدواج او بلامانع است.
[٢]. به موجب قانون مصوب ١٤/ ٨/ ٧٠ حذف شده است.