صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٣ - مسائل في الاحتياط

الوجوبي لملاكات خاصة ليست يعرفها أو يدركها العوام.

سؤال [٥٦] شخص رجع إلى غيركم في مسائل الصلاة والصيام في شهر رمضان المبارك هل يبقى على رجوعه إلى نهاية دراسته، أم يستطيع أن يتخير بحيث يبعض في شهر رمضان ويرجع لكم في الأشهر الباقية؟

باسمه تعالى: إذا كانت المسألة عندنا احتياطية أمكن الرجوع إلى الغير الأعلم فالأعلم، وبعد الرجوع إليه لا يجوز الرجوع إلينا، والله العالم.

سؤال [٥٧] هل يجوز الرجوع إلى الأعلم في حال إذا كان الاحتياط استحبابي؟

باسمه تعالى: في مورد الاحتياط الاستحبابي يعني أن المرجع له فتوى في المورد فلا يرجع فيه إلى غيره.

سؤال [٥٨] صحيح أن الاحتياط الورعي طريق النجاة، ولكن ما الوجه لديكم- سيدي- في إلزامية هذا الاحتياط على المكلفين، مع أنّه ليس من فروع العلم الإجمالي حتى يجب، ومجرد عدم مخالفة المشهور في بعض المسائل- مع العلم أنكم لا ترون حجية المشهور- لاتوجب الإلزام سيدي، كما في مسألة طهارة الكتابي مع تمامية الدليل الشرعي على ذلك، وكما في مسألة مفطرية الدخان والبخار حيث أوجبتم الاحتياط رغم وجود (موثقة عمرو بن سعيد) في عدم البأس في الدخنة التي تدخل الحلق، وعدم صحة قياس البخار على الغبار، فما الوجه العلمي في كل ذلك؟