صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠ - شروط مرجع التقليد

شهاداتهما يؤخذ بقول أقواهما خبرة، وأهل الخبرة موجودون في كل زمان، واللّه العالم.

سؤال [٢٦] اشترط الفقهاء في مرجع التقليد أن لا يكون متولداً من الزنا، ما هو الدليل وما هو توجيهكم حول تولي زياد بن أبيه من قبل مولانا أمير المؤمنين (ع)؟

باسمه تعالى: عمدة الدليل على عدم إمامة ولد الزنا لصلاة الجماعة هو روايات الباب ١٤ من أبواب صلاة الجماعة، منها صحيحة أبي بصير عن أبي عبداللّه (ع): «خمسة لايؤمون الناس»، وعدّ منهم ولد الزنا. وأما قضية زياد، فالمنقول أنه ولد على فراش أبيه، وليعلم أن الظروف التي عاشها أمير المؤمنين (ع) شديدة قاسية، ولم يكن (ع) قادراً على تغيير كثير من الأُمور التي صرح (ع) في خطبة أيام خلافته بإرادة تغيّرها. وقضية شريح القاضي وإبقائه قاضياً من هذه الأُمور، وهو الذي أفتى بجواز الخروج لقتال الحسين (ع). والحديث في هذا الباب مفصل وذو شجون، وفقكم اللّه للعلم والعمل الصالح.

سؤال [٢٧] هل يجوز تقليد الفقيه الذي يعتمد على الأدلة والسنة فقط، (الأخباري)؟

باسمه تعالى: الفقيه بالحمل الشايع لايغفل عن باقي الأُمور التي لها دخالة في استنباط الحكم الشرعي، واللّه العالم.