صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٢٣ - الوضوء وأحكامه

والسؤال هو: هل هذا الفعل صحيح لاني أعلم أنّ الغسل ثلاث مرات يبطل الوضوء؟

وإذا لم يكن فعلي صحيحاً فما هو حكم الصلاة التي أديتها بواسطة مثل هذا الوضوء؟

باسمه تعالى: الوضوء بالطريقة المذكورة صحيح ولا يعد تكرار صب الماء على أعضاء الوضوء غسلًا لها ما لم يتم غسل العضو باستيعاب الماء لتمامه ولو بإمرار اليد عليه، والله العالم.

سؤال [٥٧٢] هل يعتبر (الكريم) الأساس التي تضعه المرأة للتجميل وهو يتكون من (كريم) مخلوط بالبودرة وهو في حالة جفافة يشكل طبقة رقيقة لا تكاد تميزها في اليد إلا بلونها. ما الحكم في الصلاة التي صليتها مع العلم أنني سألت عن ذلك أحد المشايخ دون أن أُوضح له المسألة بشكل جيد ففهم أنه (كريم) لايشكل طبقة كالدهن مثلًا فأجاب بصحة العمل. كما أن بعض النساء سألتني عن ذلك فأجبتهن بصحة العمل فما واجبي تجاههن وهل يجب عليهن أيضاً إعادة الصلاة؟

باسمه تعالى: إذا كان يشكل طبقة حاجبة عن وصول الماء إلى البشرة كما هو المعروف فلا يصح الوضوء إلا بعد إزالته. نعم، إذا كان لوناً محضاً ليس مانعاً من وصول الماء إلى البشرة فلابأس بالوضوء مع وجوده، ومع الشك في كونه حاجباً أم لا فما مضى من الصلوات لايجب قضاؤه ويجب‌