صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧٧ - الوضوء وأحكامه
الخوئي: نعم، فسد وضوءه وبطلت الصلاة المؤداة به.
سؤال [٤٣٢] هل يضر وجود الماء الكثير أو العرق الغزير على أعضاء الوضوء التي يجب غسلها، بحيث يقع الغسل مع وجود هذا الماء أو العرق أم لا بد من تجفيفه؟
الخوئي: إذا كان يستهلك في ماء وضوئه لايجب تجفيفه.
التبريزي: إذا كان ماء الوضوء غالباً فلا بأس به.
سؤال [٤٣٣] إذا توضأ شخص قبل دخول وقت الفريضة، ومع هذا نوى الوضوء للفريضة جاهلًا بالحكم، فما حكم وضوئه وصلاته، ولو فرضنا أنه استمر على هذه الحالة فترة من الزمن لجهله بالحكم فما حكم صلاته الفائتة؟
الخوئي: صح وضوءه ذلك، وما أتى معه من صلاة وغيرها.
سؤال [٤٣٤] ما هو حكم من كان جاهلًا بحكم بطلان وضوئه وعلم بذلك بعد فراغه؟
الخوئي: لافرق في بطلان الوضوء بين صورة العلم والجهل، والله العالم.
سؤال [٤٣٥] لو كان المتوضئ يمسح على الرجلين معاً أي لايقدم اليمنى على اليسرى مدة طويلة جاهلًا ذلك، ماحكم صلاته السابقة، وما حكم الطواف وصلاته إذا كان قد حج أو اعتمر؟
الخوئي: لايصح على الأحوط (وجوباً) والعمل المشروط به مع تلك