صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧١ - الوضوء وأحكامه

سؤال [٤١١] لو توضأ بماء مستصحب الطهارة، ثم انكشف نجاسته، ماذا يجب عليه لو كان علمه بعد الصلاة؟

الخوئي: تجب إعادة وضوءه وصلاته، والله العالم.

سؤال [٤١٢] هل يجوز في مسح الرأس وضع اليد بتمامها على الرأس ثم جرها قليلًا؟

الخوئي: لا يخلو من إشكال، والله العالم.

التبريزي: لا بأس بذلك إذا كان الوضع والجر في مقدم رأسه.

سؤال [٤١٣] ماذا تقصدون من الالتفات (الذي هو قيد في جريان قاعدة الفراغ) هل هو الالتفات الشخصي إلى خصوص الموضع الذي وجد فيه الحاجب، أم يكفي الالتفات إلى مانعية الحاجب، ولنفرضه أنه توضأ في مكان مظلم، لكنه في حال الوضوء كان مطمئناً بانتفاء الحاجب؟

الخوئي: هو أن يكون محتملًا للعمل بالوظيفة، مع علمه بها، ولاتكون صورة العمل محفوظة لديه حين الشك، مع عدم اليقين بغفلته.

سؤال [٤١٤] وقد يكون الانسان حينما أقدم على الوضوء أو الصلاة ملتفتاً إجمالًا إلى أنهما مشروطان ببعض الشرائط، وكان ظاهر حاله أنه في صدد الإتيان بالوضوء أو الصلاة على ما هما عليه من الحالة الشرعية على الإجمال (مع فرض أنه غير ملتفت ولا متصور لبعض الشرائط تفصيلًا) وبعد الفراغ من الوضوء رأى حاجباً، أو بعد الصلاة نام، وبعد اليقظة رأى‌