تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٩ - «عليّ عليه السلام أوّل مَن صدّق وآمن»
بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ (٦٨)»
ماهي: ماصفتها.
لافارضٌ: لا مُسنةً ولاصغيرة.
لابكر: لافتَيِّةً.
عَوانٌ بين ذلك: يعني دون المُسنة وفوق الصغيرة وهي النَصَف التي ولدت بطنا أو بَطنين.
«قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (٦٩)»
فاقعٌ: الفقوع خلوص الصفرة.
وقيل فاقعٌ لونها أي سوداء ناصع لونها.
«قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ»
لاذلول: غير مذللة بالعَمل.
ذلولٌ تثير الأرض: انها ذُللت للحرث.
تثير الأرض: تقلبها وتحرثها.
ولاتسقي الحَرث: لاتعمل للاسقاء.
مسلمةٌ: سالمة من العيوب.
لاشية: الشيةُ لونٌ في الشيء يخالف عامّة لونه.
لاشية فيها: أي لا لون فيها سوى لون جميع جلدها.