الجهود التفسيرية عند الامام الحسين عليه السلام - معارج، عبدالحسين راشد - الصفحة ٢٦٦ - أولا النص عليه من قبل الله عز وجل

والاه وعاد من عاداه)، قال الرازي: فلقيه عمر بن الخطاب فقال: (هنيئاً لك أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة)([٨٢٥])، قال ابن الجوزي وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (وأدر الحق معه حيثما دار وكيفما دار) وعقب عليه: فيه دليل على أنَّه ما جرى خلاف بين علي عليه السلام وبين أحد من الصحابة إلا والحق مع علي عليه السلام وهذا بإجماع الأمة ألا ترى أنَّ العلماء استنبطوا أحكام البغاة من الجمل وصفين([٨٢٦])، وقال: المراد به الطاعة المحضة المخصوصة ومعناه: من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به([٨٢٧])، وروى هذا النص اليعقوبي، وقال: الرواية الصحيحة الثابتة الصريحة كان نزولها يوم النص على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بغدير خم([٨٢٨])، وروى النص أيضاً الكثير منهم: أحمد في مسنده وابن ماجه في سننه، وأنَّه لما بلغ أنزل الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسلام دِيناً} وأنّها آخر فريضة أنزلها الله تعالى([٨٢٩])، أي أنَّ ولاية علي عليه السلام فرض من الله واجب الامتثال والطاعة فيها كغيرها من الفرائض، وأنّها آخر

[٨٢٥] التفسير الرازي: ١٢/٤٩, سيرة أعلام النبلاء:١/٢٦٠, مجمع الزوائد:٩/١٠٨.

[٨٢٦] تذكرة الخواص: ١/٢٥٥ و٢٧١, جواهر المطالب, الدمشقي الشافعي:١/٣٣.

[٨٢٧] تذكرة الخواص: ١/٢٦٣, جواهر المطالب: ٢/٧٣-٩٥, من فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل: ١٩٤ ح٢٩٢ وينظر معنى المولى: رسالتان في المولى, الشيخ المفيد (رض): ٤٠-٤٥, الغدير للشيخ الاميني:١/٢٦٣.

[٨٢٨] تاريخ اليعقوبي:٢/٣٨ وينظر: تفسير التبيان للطوسي:٦/٥٨٨, غاية المرام:٧٩-١٠٣.

[٨٢٩] المائدة:٣، وينظر: مسند أحمد بن حنبل:٤/٢٨١, سنن ابن ماجة: ١/٤٣, أسباب النزول، الواحدي:١٣٥ الجامع لأحاكم القرآن, القرطبي:٦/٣٠, الإتقان في علوم القرآن للسيوطي:١/٨٢ مستدرك للحاكم:١٤/٣٧٥ ح٦٣٣٣. وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.