الجهود التفسيرية عند الامام الحسين عليه السلام - معارج، عبدالحسين راشد - الصفحة ٨٩ - ٦- إسماعيل بن عبد الله

الأصبغ بن نباته وكان من أصحاب علي عليه السلام وفي يده راية صفراء)([٢١٩]).

عدَّه المزي من أصحاب علي عليه السلام وقال: قال أبو الحسن الدار قطني: الأصبغ بن نباته يروي عن علي عليه السلام ([٢٢٠])، أقول إنَّ الأصبغ من أصحاب علي والحسن والحسين (عليهم السلام) وعاش بعد الحسين عليه السلام فترة زمنية وقد وثقه الفريقان، أما من قال بتضعيفه لأنه يروي الأحاديث العجيبة في علي وال بيته (عليهم السلام) فمنشأ تضعيفه شدة موالاته لأهل البيت (عليهم السلام).

٥- أسلم بن زيد بن المبارك

روى عنه ابنه زيد واسلم يمني من حضرموت من بني جذام، قال ابن العديم: شهد صفين مع الإمام علي عليه السلام واستشهد فيها والظاهر إنَّه صحابي([٢٢١])، ولعله غيره لأنَّ هذا الاسم مشترك والله اعلم.

٦- إسماعيل بن عبد الله

وهو اسم مشترك بين جماعة من الرواة، لكن عند التدقيق فيهم وجدت

[٢١٩] تاريخ ابن أعثم: ٣/٩٥.

[٢٢٠] تهذيب الكمال: ٩/١٨٦ قال الرازي فيه وعقيصا السابق: من بابتهم أي: من صنف واحد من موالي أهل البيت (عليهم السلام): الجرح والتعديل: ٢/٣٢٠.

[٢٢١] بغية الطلب: ٦/٢٨١٧ وينظر في إثبات نسبه واشتراكه مع الإمام علي (عليه السلام) أيضاً: الأنساب، السمعاني: ٢/٣٣, اللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير: ١/٢٦٥, كمال الكمال لابن ماكولا: ١/٥٥٨, معجم قبائل العرب, عمر كحالة:٢/ ٦٣٧.