الجهود التفسيرية عند الامام الحسين عليه السلام - معارج، عبدالحسين راشد - الصفحة ٤٠١ - أولاً الإرشاد التربوي

كل نقص أو عيب ووقاه الله من كل سوء، قال تعالى: {فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً * وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً.. }([١٢٨٩]).

ولاغرو أن نرى الحسين عليه السلام يهدي الناس ويرشدهم إلى معرفة أحكام الشريعة الإسلامية وفي رواية أخرى تحمل في طياتها الدرس الأخلاقي والعقائدي معاً: قال أبو رافع: (كنت ألاعب الحسين عليه السلام وهو صبي بالمداحي([١٢٩٠])، فإذا أصابت مدحاتي مدحاته قلت: احملني فيقول عليه السلام أتركب ظهراً حمله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ فأتركه فإذا أصابت مدحاته مدحاتي قلت: لا أحملك كما لم تحملني!فيقول عليه السلام أما ترضى أن تحمل بدناً حمله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم! فأحمله)([١٢٩١]).

وهو كما وصفت الرواية: إنَّ الحسين عليه السلام صبي يلعب لكنه لعب بدعابة ولطافة وحجج بالغة فيضفي درساً أخلاقياً وإرشادياً للمجتمع الإسلامي على مر الأجيال، بل فكر عقائدي إنَّهُ الابن والسبط والرَّيحانة

[١٢٨٩] الإنسان /١١-١٢, وينظر سبب نزول سورة (الإنسان) من الآية: ٥-٢١ إنها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين (صلوات الله عليهم أجمعين), وذكرت بعض الكتب أنّ جاريتهم (فضة) معهم, ظ: تفسير علي بن إبراهيم القمي: ٧٠٠, تفسير السمرقندي: ٣/٥٠٣ تفسير الطبري: ٢٤/٨٨, تفسير الثعلبي: ١٣/٤٦١, شواهد التنزيل, الحسكاني: ١/٢٠, ٢٥/٤١٠, تذكرة الخواص لابن الجوزي: ٢/٣٥٠ المستدرك على الصحيحين, الحاكم:٢/٥٤٤, كتاب التفسير, باب ٧٦ ح٣٨٨٣, وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

[١٢٩٠] المداحي لعبة الأحجار في الحفيرات, قال الجزري: دحا أي رمى وألقى ومنه حديث أبي رافع: كنت ألاعب الحسن والحسين (عليهما السلام) ظ: النهاية في غريب الحديث: ٢/١٠٧,لسان العرب: ١٤/٢٥٢ فصل الدال المهملة, وقد ذكر الحديث

[١٢٩١] مناقب ابن شهر اشوب: ٣/٢٢٧, بحار الأنوار:٤٣/ ٢٩٧, العوالم الإمام الحسين (عليه السلام): ٤٠ باب٥ ح٨, مستدرك الوسائل: ١٤/٨٣ ح١٦١٥٤.