منهاج السنة المحمدية في الرد على منهاج ابن تيمية - العقيلي، عبدالرحمن - الصفحة ١٢٠ - الشِعبي والشيعة

وقال الرازي في كتابه «الجرح والتعديل» «حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثنا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يقول: قال شعبة: عامر الشعبي عن علي، وعطاء يعني - ابن أبي رباح - عن علي إنما هي من كتاب. فاسترجعت انا».[١٤٩] وهو اتهام صريح بالكذب عندما يقول الشعبي:رأيت علياً.... وسمعت علياً... وقال عليٌ فكل هذا من كيس أبي هريرة!. والظاهر أنّه يدعي الرواية عن علي لأنه كان متّهما بالانحراف عنه فيريد أن يكذب عليه وينقل عنه حتى لا يدع مجالا للشك!

ولو تمعّنت في أحاديثه السياسية لعرفت اتجاه الرجل بلا تكلف فمثلاً يروي في طبقات ابن سعد[١٥٠] «جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة رهط من الأنصار معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو الدرداء وأبو زيد وسعد بن عبيد». ولا يجعل لأمير المؤمنين عليه السلام نصيباً في ذلك!

ويروي له ابن سعد أيضاً [١٥١] «أن الحسن بن علي صلى على علي بن أبي طالب فكبّر عليه أربع تكبيرات، ودُفن علي بالكوفة عند مسجد الجماعة في الرحبة مما يلي أبواب كندة قبل أن ينصرف الناس من صلاة الفجر، ثم انصرف الحسن بن علي من دفنه فدعا الناس إلى بيعته فبايعوه».

ومن المعلوم سيرة علي عليه السلام وآل بيته في التكبير خمساً في صلاة الميت، ومن المقطوع به أيضاً مكان دفن الإمام في ربوة النجف، والشعبي لم يحضر

[١٤٩] الجرح والتعديل - الرازي - مطبعة مجلس دار التراث العثمانية بحيدر آباد - الدكن - الهند الطبعة الأولى- ١٩٥٣م - ج ١ - ص ١٣٠.

[١٥٠] الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - دار صادر -ج ٢ - ص ٣٥٥.

[١٥١] الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج ٣ - ص ٣٧ – ٣٨.