موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٩٣ - ٦- فهرس مصادر التحقيق

١٨١- منتهى الإرب في لغة العرب. عبدالرحيم بن عبدالكريم الصفي‌پور، ٤ أجزاء في مجلّدين، طهران، كتابخانه سنائي، ١٢٩٨ ق.

١٨٢- منتهى المطلب في تحقيق المذهب. العلّامة الحلّي جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهّر (٦٤٨- ٧٢٦)، تحقيق قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلامية، الطبعة الاولى، ١٥ مجلّداً، مشهد، مجمع البحوث الإسلامية، ١٤١٢- ١٤٢٨ ق.

١٨٣- منتهى المقال في أحوال الرجال. أبو علي محمّد بن إسماعيل الحائري المازندراني (١١٥٩- ١٢١٥)، تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، الطبعة الاولى، ٧ مجلّدات، قم، مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ١٤١٦ ق.

١٨٤- المنجد في اللغة. لوئيس معلوف وعدّة من الأساتذة، الطبعة الثالثة و الثلاثون، بيروت، دار المشرق، ١٩٩٢ م.

١٨٥- موسوعة الإمام الخميني قدس سره‌. تحقيق مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني قدس سره، الطبعة الاولى، قم، مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني قدس سره، ١٤٣٤ ق/ ١٣٩٢ ش.

١٨٦- الموطّأ. أبو عبداللَّه مالك بن أنس بن مالك (٩٣- ١٧٩)، تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي، مجلّدان، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ١٤٠٦ ق/ ١٩٨٥ م.

١٨٧- المهذّب. أبو القاسم عبدالعزيز بن نحرير بن عبدالعزيز القاضي ابن البرّاج (٤٠٠- ٤٨١)، إعداد مؤسّسة سيّدالشهداء، الطبعة الاولى، مجلّدان، قم، مؤسّسة النشر الإسلامي، ١٤٠٦ ق.

١٨٨- المهذّب البارع في شرح المختصر النافع. العلّامة أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (٧٥٧- ٨٤١)، تحقيق مجتبى العراقي، الطبعة الاولى، ٥ مجلّدات، قم، مؤسّسة النشر الإسلامي، ١٤٠٧- ١٤١٣ ق.

«ن»

١٨٩- نزهة الناظر. أبو زكريّا نجيب الدين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد