موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٢٥ - التمسّك بالكتاب لإثبات نجاسة الكفّار

وفي «مجمع البحرين»: «قيل: هو ردّ على النصارى لإثباتهم قدم الاقْنوم» [١] انتهى.

وقال تعالى: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [٢].

حيث يظهر منها شركهم. ولعلّه لقولهم بأنّ المسيح هو الربّ المتجسّد في الناسوت؛ حتّى أنّ صاحب «المنجد» المسيحي قال: «المسيح: لقب الربّ، يسوع ابن اللَّه المتجسّد» وقال: «المسيحي: المنسوب إلى المسيح الربّ» [٣].

تعالى اللَّه عمّا يقول الظالمون علوّاً كبيراً.

وفي «مجمع البيان»: «هذا مذهب اليعقوبية منهم؛ لأنّهم قالوا: إنّ اللَّه اتّحد بالمسيح اتّحاد الذات، فصارا شيئاً واحداً، وصار الناسوت لاهوتاً، وذلك قولهم:

إنّه الإله» [٤].

وكيف كان: لا يمكن لنا إثبات الشرك لجميع طوائفهم، ولا إثباته لليهود مطلقاً.

وليس في قول النصارى: ثالِثُ ثَلاثَةٍ [٥] إشعار بأنّ اليهود قائلون: إنّه‌

[١] مجمع البحرين ٢: ٢٣٩.

[٢] المائدة (٥): ٧٢.

[٣] المنجد (الطبعة الثانية): ٥٦٠.

[٤] مجمع البيان ٣: ٣٥٢.

[٥] المائدة (٥): ٧٣.