موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٠١ - الفُقّاع

فقال: أخبرني هشام بن الحكم: أنّه سأل أبا عبداللَّه عليه السلام عن الفُقّاع، فقال:

«لا تشربه؛ فإنّه خمر مجهول، فإذا أصاب ثوبك فاغسله» [١].

ولا مجال للتردّد في الحكم بعد ذلك الاشتهار وتلك الإجماعات. ولو نوقش في الرواية بضعف السند- بل وعدم العلم بالجبر؛ لاشتراطه بإحراز الاستناد، و هو ممنوع- لما تصحّ المناقشة في دلالة الروايات المتظافرة الآتية [٢] الحاكمة بأ نّه «خمر بعينها» أو «من الخمر» أو «خمرة استصغرها الناس» ... إلى غير ذلك، فإنّها: إمّا تدلّ على خمريته ومسكريته واقعاً، فقد فرغنا عن نجاسة المسكرات المائعة [٣].

و إمّا تدلّ على التنزيل منزلته حكماً، فلا شبهة في استفادة عموم التنزيل مع هذه التعبيرات و التأكيدات، ولولا كونه بمنزلته في جميع الآثار، لما صحّ هذا التنزيل بهذا اللسان الأكيد.

والشاهد عليه ثبوت حكم شارب الخمر عليه‌ [٤] فلا ينبغي الإشكال في نجاسته وحرمته.

[١] الكافي ٦: ٤٢٣/ ٧؛ تهذيب الأحكام ١: ٢٨٢/ ٨٢٨؛ وسائل الشيعة ٣: ٤٦٩، كتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب ٣٨، الحديث ٥.

[٢] يأتي في الصفحة ٤٠٦.

[٣] تقدّم في الصفحة ٢٤٩.

[٤] كما في رواية ابن فضّال، قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أسأله عن الفقّاع فقال: «هوالخمر وفيه حدّ شارب الخمر».

راجع وسائل الشيعة ٢٥: ٣٦٠، كتاب الأطعمة و الأشربة، أبواب الأشربة المحرّمة، الباب ٢٧، الحديث ٢ و ١١، والباب ٢٨، الحديث ١.