المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١ - وجوب الحجّ

یجب الحجّ علی کلّ مکلّف جامع للشرائط الآتیة و وجوبه ثابت بالکتاب و السنّة القطعیّة.
و الحجّ رکن من أرکان الدِّین و وجوبه من الضروریّات (١)
______________________________
(١) لا ینبغی الرّیب و الإشکال فی أنّ الحجّ من أوضح الواجبات الإلٰهیّة، و من أعظم الشعائر الإسلامیّة، و هو رکن من أرکان الدِّین، و وجوبه من الضروریّات عند المسلمین، بل هو المعروف لدی بعض الأُمم السابقة، أقرّه الإسلام و لکن جعل له أحکاماً خاصّة تختلف عمّا سبق، و هو من أفضل الطاعات و القربات إلی اللّٰه تعالی و أهمّ العبادات، و قد صرّح الکتاب العزیز بوجوبه فقال عزّ من قائل:
... وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعٰالَمِینَ «١».
کما و أنّ الأخبار المتواترة صرّحت بذلک «٢» و فی روایات کثیرة مذکورة فی کتب الفریقین أنّ الإسلام بنی علی خمس و عدّ منها الحجّ.
ففی صحیحة زرارة عن أبی جعفر (علیه السلام) قال: «بُنی الإسلام علی خمسة
______________________________
(١) آل عمران ٣: ٩٧.
(٢) الوسائل ١١: ٧/ أبواب وجوب الحجّ ب ١، ٣، ٦.