مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧٧٤ - تأثیر دل در قضاوت عقل
خواهشهای دل باشد آنطور قضاوت میکند که دل میخواهد و میپسندد نه آن طوری که حقیقت هست. عقل در ذات خود قاضی عادلی است ولی باید استقلال این قوّه قضایی محترم باشد، قوّه مجریه (یعنی میلها و خواهشها و تصمیم و ارادهها) او را دست نشانده خود قرار ندهد؛ اگر دست نشانده شد انتظار عدالت از او نمیرود.
از سخنان مولای متقیان علی علیه السلام است، میفرماید:.
مَنْ عَشِقَ شَیئاً اعْشی بَصَرَهُ وَ امْرَضَ قَلْبَهُ [١].
هرکس که به چیزی عشق بورزد و خواهش دلش نسبت به آن چیز طغیان کند، آن عشق موجب شبکوری او میشود و روحش را مریض میکند.
مقصود از این شبکوری این است که در تاریکیهای حوادث که احتیاج به هدایت و روشنایی عقل و منطق است دیگر نمیبیند. حب و بغض و دوستی و دشمنی در طرز قضاوت مؤثر است. شاعر میگوید:
وَ عَینُ الرِّضا عَنْ کلِّ عَیبٍ کلیلَةٌ | کما انَّ عَینَ السُّخْطِ تُبْدِی الْمَساوِیا | |