راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٧ - در فضيلت بخشندگى
كارهاى خير و دورى از بخل داشته باشد، چرا كه بخشندگى از اخلاق پيامبران و اصلى از اصول نجات است. و پيامبر (ص) از بخشندگى سخن گفته آنجا كه فرموده است:
«بخشندگى درختى از درختهاى بهشت است كه شاخههاى آن به طرف زمين آويخته است و هر كس شاخهاى از آن بگيرد آن شاخه وى را به بهشت رهنمون مىشود.»«٦٢»
جابر مىگويد: پيامبر خدا (ص) فرمود: «جبرئيل گفت: خداى متعال فرموده است:
دين اسلام دينى است كه آن را براى خود پسنديدهام و جز بخشندگى و خوشخويى چيزى آن را اصلاح نمىكند. پس تا مىتوانيد اسلام را با آن دو صفت محترم بداريد». و در روايتى است: «پس اسلام را تا با آن هستيد به اين دو صفت محترم بداريد».«٦٣»
از پيامبر (ص) روايت شده است: «خدا سرشت اولياى خود را فقط بر بخشندگى و خوشخويى قرار داده است».«٦٤»
از جابر روايت شده گويد كه عرض شد: اى رسول خدا برترين اعمال كدام است؟
فرمود: «شكيبايى و بخشندگى».«٦٥»
از پيامبر (ص) روايت شده است: «دو خلق است كه خداى عزّ و جلّ آنها را دوست مىدارد و دو خلق است كه خدا دوست ندارد: خدا خوشخويى و بخشندگى را دوست مىدارد، و بدخويى و بخل را دوست نمىدارد، و هرگاه خدا خير بندهاى را بخواهد او را در برآوردن حاجات مردم به كار مىگيرد».«٦٦»
«٦٢» اين حديث را دارقطنى در الافراد، و بيهقى در الشعب از على (ع ) و ابن عدى از ابوهريره و ابونعيم در الحليه از جابر و خطيب از ابوسعيد و ابن عساكر از انس و ديلمى در الفردوس از معاويه به سندى حسن روايت كرده اند چنان كه در جامع الصغير آمده است .
«٦٣» اين حديث را طبرانى در الاوسط روايت كرده چنان كه در مجمع الزوائد، ج ٥، ص ٢٠، آمده است .
«٦٤» اين حديث را ابوالشيخ ابن حبان در كتاب الثواب روايت كرده چنان كه در الترغيب ، ج ٣، ص ٣٨٣، آمده است .
«٦٥» اين حديث را بيهقى در الزهد، به سندهاى صحيح با زيادتى ، روايت كرده چنان كه در المغنى آمده است .
«٦٦» اين حديث را اصفهانى با سلسله روات تا ابن عمر نقل نموده است . و ديلمى از حديث انس به صورت زير روايت كرده است : اذا اراد اللّه بعبده خيرا صبر حوائج الناس اليه چنان كه در جامع الصغير آمده است ، عراقى گويد: در سند اين حديث يحيى بن شبيب است و ابن حبان او را ضعيف شمرده است .