روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٨٦ - ترجمه

خود را برآن وقف كرده باشند،از آن با سفر و تجارت و طلب معاش [١]نپردازند.

ابن زيد گفت:ازآن‌كه [بسيار] [٢]جهاد كرده باشند در زمين سير نتوانند كردن كه به هر جهت كه بروند همه جهان [٣]دشمن ايشان باشند.

سعيد جبير گفت:اينان آنان بودند كه با رسول [٤]به جهاد رفتند مجروح و مبتلا و زمن شدند،نتوانستند جايى [٥]به رفتن [٦].و كسائى اين قول [٧]اختيار كرد براى آن‌كه محصر ممنوع بيمارى و زمانت بباشد،و محصور [٨]ممنوع دشمن[باشد] [٩].و الحصر و الاحصار،المنع،و منه الحصار،و منه الحصر لاحتباس البطن.

قوله تعالى: يَحْسَبُهُمُ الْجٰاهِلُ ،حمزه و عاصم و ابو جعفر در همه قرآن«يحسب» خوانند [١٠]به فتح«سين»،و اين اختيار حسن [١١]و اعمش و شيبه است،و باقى قرّاء به كسر«سين»خوانند [١٢]،و هر دو لغت است.و روايت كرده‌اند كه:فتح،لغت رسول است-عليه السلام.

عاصم بن لقيط روايت كرد از پدرش كه گفت:من وافد بنى المنتفق [١٣]بودم.

چون بر رسول [١٤]-عليه السلام-فرود آمديم،شبان را بخواند و گفت:گوسفندى [١٥]براى اينان بكش.آنگه گفت:

لا تحسبن انا انما ذبحناها [١٦]من اجلكم ،اين لغت به فتح «سين»گفت،به كسر [١٧]نگفت.گفت:مپندارى كه اين براى شما كشتم،و لكن